在金庸的武侠小说中，让人钦佩的不只有气宇轩昂的侠士，还有一些不起眼的小人物，比如扫地僧。而在千年文坛，也总是不乏笔力劲道的“扫地僧”，这些藏在民间的诗僧们写出来的文字，不只令人受益匪浅，还常常能令古代名家们自愧不如。
当年北宋文坛一哥苏轼，就曾输给过两位“扫地僧”。第一位是个叫守诠的小和尚，他在赏月时写了首《题梵天寺》，苏轼读完后赞赏不已，跟着题了首《梵天寺见僧守诠小诗清婉可爱次韵》，结果技不如人。第二位是个名叫宝黁的游僧，他在墙壁上写了首《题逆旅壁》，苏轼一样喜欢得很，也在墙壁上写了首《书黁公诗后》，结果同样败下阵来。
本期笔者再和大家介绍一位北宋诗僧，此人名叫俞紫芝，金华人，年轻时行踪不详，晚年隐居于江苏，极少过问俗世，《全宋词》和《全宋诗》中都有收录他的作品。俞紫芝早年并没什么名气，晚年与王安石结识，两人经常一起切磋诗技，没事还要斗上几首诗，王安石甚至把他的名句题写在自己随身带的扇子上。而最让王安石服气的，则是一首《宿蒋山栖霞寺》，让我们来看看这首诗：
《宿蒋山栖霞寺》北宋.俞紫芝独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。
这首七言诗是俞紫芝晚年所写，这位遁世的老和尚夜宿江苏栖霞寺，半夜烤火取暖，悟出了这首诗。全诗起句平平，但据《石林诗话》记载，王安石读到最后7个字，都不得不服气，表示：“新诗比旧仍增峭，若许追攀莫太高”，这是说自己比不上对方了。
说起来，王安石也是北宋文坛泰斗级的人物，那么这首看似挺简单的小诗，到底牛在哪里呢？首句“独坐清谈久亦劳”写的自己夜晚独坐着清谈理佛，坐久了难免觉得有些乏累。第二句“碧松燃火暖衾袍”，又是一个很普通的动作，诗人觉得有些冷了，便燃起松木暖暖衾袍。说实话，在唐宋诗坛这两句诗当真是算不得多高级，如果继续这样写下去，这就是一首平淡的叙事诗。
但后两句，诗人开始“放大招”了。夜深了，诗人想唤醒身边睡熟的童子，结果对方没醒，倒是突然听到窗外一声猛虎的叫声，诗人朝外看去，山中一轮圆月正高高挂起。这首诗妙就妙在了这最后7个字，这7个字有视觉、有听觉，一声猛虎的叫声打破了前几句的平静，如劈空而来，令人称奇。对于这几句，不同的人会有不同的体会，或许有人觉得写得有些“瘆得慌”，但诗人在此处用猛虎之声，要突出其实仍是一个“静”字。猛虎、山、月三个意象一起，融合成一幅绝美的山中夜景图。
从结构和意境上来看，诗人就像一个布局高手，他懂得文字的张弛之道，收尾提亮了整首诗，王安石会如此喜欢它确实是道理的。每每读完这类作品，笔者都忍不住在想：若是没有王安石的欣赏，俞紫芝的很多诗作怕是流传不下来，毕竟他没什么名气。几千年的岁月里，还有多少像俞紫芝这样的民间高手，还有多少像这首诗这样的精品，消散在历史的长河里？每每想到这些，都无比珍惜现在我们能读到的古诗词。这首诗大家喜欢吗？欢迎讨论。
