有人的地方就有江湖,因此,有这样一句俗语,形象的描述了在人与人的交际中的怪象,这句俗语就是“庙小妖风大”。
“庙小妖风大”,从字面上来理解的话,它说的是太小的寺庙镇不住那些厉害的妖魔鬼怪,所以就会显得妖气很重。这句俗语真正要告诉我们的是,如果一个人所在的圈子太小的话,那就很容易遇到一些麻烦。
我们每个人在社会上都会加入各种不同的圈子,处在同一个圈子的人很难接纳新人,因此他们的圈子就会变得很小。当一个圈子很小而又难以扩大的时候,就会给圈子的人带来很多麻烦或是不利影响。
首先,这个小圈子里的人会无法进步。比如说一个学生所处在学习的圈子太小的话,那么可以供他学习、借鉴的人就会很少,而且他的眼界也会受到限制。
因为就算是他所处的那个圈子里成绩最好的那个人也只是在这个圈子里成绩最好,如果跳出这个圈子,让他和全国学生去比较,那他肯定一定优势也没有。
试问如果我们学习借鉴的人是一个与很多人相比都不算优秀的人,那你又怎么能进步呢?如果无法进步,那就有被淘汰的危险。
同样,如果一个人只和本公司、或是本地区的同行比,那么他注定不会取得太大的成绩,而且还很有可能会被淘汰。所以说,我们必须要开阔眼界,努力地扩大自己的圈子,向最厉害的人学习,这样才能一直立于不败之地。
其次,当圈子太小而且长时间没有新人加入时,那么圈子里的人就很容易因为争夺一点小利益而闹矛盾,在争夺的过程中自然会出现麻烦。
而这句俗语的下半句就更有意思了,点明了社会的残酷,生存的不易。其下半句就是“池浅王八多”。“池浅王八多” 水池浅,水资源不多,王八互相争夺水资源,一眼看过去,满眼都是王八。我们仔细地想想,不难发现在我们的生活中,很多人因为利益都在抢夺为数不多的资源,利益可以产生勾心斗角、各种作怪的事,利益也可以让人争夺的头破血流。
所以说,现在这个社会,人与人之间的交往,往往充斥着尔虞我诈,大家都在抢夺各自的利益,缺少了很多真诚与真心的情感。
老子说过:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”就是说我们不要为了某个目的,就采取各种手段去争抢,当我们“不争”时候,我们反而能得到真正的成就。
我们在生活工作中一定要记住,该是我们自己的东西,我们就坦然接受;但是如果某样东西需要采用不正当的手段去争夺的话,不如不争。
既然这样,我们不如做个低调的人,把心思放在追求更广阔的天地上,默默提升自己的能力,让自己能够有能力跳出现在所处的小池子,改变自己的现状,争取能够去更宽广的天地展现自己的才能,实现自己的人生抱负。
俗语是古时候代代相传的,是人与人之间最质朴的智慧,包含着无数人的祝福和爱意。好的句子应该被后代所铭记,其中包含的精神更加要被学习。
偶尔听一听祖先留下的民间俗语,同样也会有不一样的感受。众所周知,俗语是农民在漫长的岁月里生产生活,通过观察摸索出来的经验,如果我们能够了解,并且谨记于心,会在以后的日常生活中受益匪浅!
当然,以上只是我从《易经》得到的一知半解
人这一生就该读一读《易经》
懂得了《易经》的这些道理,就会坚定信念。知道自己应该把握的基本原则,进而度过人生一道道关卡的考验。《易经》不管是在什么时候对人们的影响都很大。孔子、老子同生于春秋末期,都有共同的爱好——尊崇《易经》。
悟透易经中的道理能帮你度过遇到的坎坷
《易经》自身的复杂广博,深奥晦涩。
孔子曾说过:加我数年,五十以学易,可以无大过矣。
有人说:西方智慧的源头是柏拉图,印度智慧的源头是《奥义书》,中国智慧的源头是《周易》。
《周易》这部特殊的经典,在我国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典,所谓的五经之首;道家认为它是第一经典,所谓三玄之冠。
冯友兰教授之所说:“《周易》是宇宙的代数学。”
在远古知识匮乏的年代,周易就相当于今天的“百度知道”。
不过很多人觉得原始版《易经》上面都是文言文晦涩难懂,不知道从哪里下手。我读的是这本原文译文对照版《图解易经》,书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文,在书中领悟到了很多古人的智慧。
我看了《易经》之后发现,里面不仅有深奥的大道理,还有很多贴近生活的人生智慧!从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到象、数、理的介绍,每一个都是能让你实际运用到职场,生意场和生活中的。
读《易经》真的可以让我们把握自己的命运!你可以结合生活中的案例,再对照易经里的64卦,一一对应。我看完之后,对于很多年前在生意场上遇到的困惑也就迎刃而解!
所以,为了人生多点好运,早点读懂《易经》,才能更好把握未来!易经可以告诉你:还能根据当下条件,如何选择怎样做才能把成功几率放大20倍!
而且这套书才99元,现在99还能干点啥?但是却能让你近距离接触古代先贤的思想文化,了解中国传统文化,同时能让你逆风翻盘!
对自己以及家人都是最好的,能让你们的日子越过越顺。何乐而不为呢?一本易经,能让你终生受益!
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