世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》
《卖油翁》中有一句:“我亦无他,惟手熟尔。”这便是熟能生巧,熟能生巧的道理大家都明白,一件事情起初做的不顺手,但如若日复一日都钻研这一件事情,久了便可游刃有余,这便是熟能生巧。不少人学习一门才艺,最终在此才艺上有所成就,这便是熟能生巧带来的好处。《卖油翁》正是通过老汉从一枚铜币中间灌油入桶,但却不使钱币上沾染一丝一毫的油事例,为大家揭示了这个道理。不过在《卖油翁》的最后,有一句话却引发人们的质疑,不少人认为这句话多此一举。在教科书中,这句话甚至被删除了。那么《卖油翁》的最后一句话到底是什么呢?又为何被教科书删除?对学生会造成什么影响?
《卖油翁》的最后一句联系了一个典故
《卖油翁》是欧阳修进行编写的,最后一句其实是其自我的理解,并不是原作者写下的。这欧阳修写下的最后一句话是:“此与庄生所谓解牛斫轮者何异?”意思是说,卖油翁的熟能生巧,与庄子所讲述的庖丁解牛的故事和斫轮者的故事有什么区别?
这两个故事想必大家都有了解,《庖丁解牛》中,一名庖丁宰割牛的技术十分的高超,因为他做宰牛的工作已经做了十九年,无比了解牛的身体结构,清楚筋骨的位置。他能够凭借有规律的切割手法,令牛在还未察觉到疼痛之时便已被大卸八块。他宰牛的过程被梁惠王见证了,这令君王都无比欣赏,因此连连夸赞这位庖丁。而《轮扁斫轮》讲的则是,一位木匠认为齐桓公所读的先人留下的书籍是糟粕,这遭到齐桓公的质疑。木匠道:“我做轮子有规律,速度过快过慢都不行,只能速度适中,而这经验是我多年攒下来的,只可意会不可言传,若我想要教给我的儿子,我未必能教的会,所以到现在我都是一个人制作车轮。将来我与我所积累的经验一起死去了,我的东西就不过成为了糟粕。”木匠认为,经验是熟能生巧堆积的,因此齐桓公若想掌握“圣人所言”,不如自己多加锻炼,熟能生巧。
《卖油翁》中的故事也类似,在全诗的末尾欧阳修加上自己的见解,提及了《庖丁解牛》和《轮扁斫轮》这本是可以理解的,同类道理的文章自然可以放在一起论述,不过欧阳修加上的言语却令人不解,“此与庄生所谓解牛斫轮者何异?”这句话放在最后一句,使全诗的意思一下就不同了,仿佛要告诉大家“熟能生巧又有什么作用的道理”,与前文的内容背道而驰,自相矛盾。
删除尾句,向青少年传递正确的价值观
欧阳修将尾句加入文章中,想必也有他的见解和用意。他或许认为,熟能生巧固然是一件好事,但生命也需要创新,并且如果万事都能生巧,那便磨灭了人们最初行事的初衷。譬如一人一开始学习钢琴,是为了未来成为钢琴家,在辉煌的大厅中演奏,那么此人学习时心中坚定的是梦想。但若在这其中就被灌输只是为了熟能生巧,那便缺失了奋斗的乐趣与意义。
我们不能片面的认为,教材中删减掉欧阳修加入的论述代表着他的言语有误,其实他的言语并没有错误,只是不适宜放在对青少年的引导中。《卖油翁》的最后一句话引导的是一个混乱不明的方向,这对于青少年的学习不利,容易给他们带来误导。因此,教材中的每一句话都十分重要,哪怕一句价值观不明确的句子都容易给青少年带去影响,引导不好甚至会危害社会。
结语
熟能生巧的道理还是值得认可的,尽管不是所有的坚持都能迎来完美的成果,但是一定会让你有所收获。“我亦无他,惟手熟尔。”传递出的也是一种持之以恒的道理,青少年们读此故事,加以老师的引导,便能清晰的理解坚持自身,不懈努力的道理,朝着正确的方向发展,最终成为对社会有贡献的人。
参考资料:《红楼梦》
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