《金刚般若波罗蜜经》简称《金刚经》，佛在《金刚经》上说，若有人能经常受持读诵《金刚经》，功德无量。《金刚经》中这三句话，一定要读一读。
第一句话：一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。
我们都知道，禅宗的六祖慧能大师，就是听闻《金刚经》而大彻大悟的，其实不仅是六祖慧能闻《金刚经》而开悟，还有很多大菩萨，都是因为《金刚经》而开悟见性。这句话说明了《金刚经》在佛教当中的重要性。
第二句话：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
一切世间的现象，就好像梦幻一样，并不是真实的，我们不应该把自己所看到的，认为是真实的，一定要明白凡所有相皆是虚妄的道理才行。
很多人认为，自己看到的一定是真实的，可佛却不这样认为，因为佛已经觉醒，我们其实每个人都身在梦中，却不知自己身在虚幻梦境当中，更不曾醒来。
佛法认为，一切唯心所造，我们所看到的、或是听到的、闻到的，其实都是虚幻的，你之所以认为自己看到的非常真实，是因为自己身在其中，所以无法看到事物的全部。
苏轼曾写过一首诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我们之所以不认识自己真面目，是因为我们不能离开身体之外，再去看自己和这个世界。如果我们可以站在更高的角度，去看一看这个世界，你就会发现，原来自己多么渺小，多么幼稚。
佛是觉悟的人，他所看到的世界是真实的，所以佛说，我们用妄想意识所看到和感受到的世界，并非是宇宙的本体，并不是真实的现象。真实的现象到底是什么样子？只有通过佛经去提示自己的智慧，那时你才能远离虚幻，见到真实。
第三句话：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
这句话与上一句话，都在说世间的虚幻性，我们若能静下心来，仔细思考一下，就会发现，原来过去已经离开，现在也已经变成过去，而未来，我们永远都无法到达。
我们到底活在哪里？其实我们活在了虚幻当中，如果是活在真实当中，我们应当是可以活在过去、现在和未来的。可事实上，当下一刻都无法停住，所有的未来其实都是当下，而所有的当下其实也都是过去，所以佛说过去现在和未来皆不可得。
不只过去、现在、未来皆不可得，世间的一切其实皆不可得，学佛学到最后就会发现，无智亦无得，以无所得故。只要有所得，皆是虚幻，只有一切皆无所得，才能接近真实，见到如来，回归我们最初本来的状态，也就是类似无的状态。
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