曹操的诗最后常加一句“幸甚至哉 歌以咏志” 到底是不是废话？

很多人都说曹操是一个被野心耽误了的文学家，以他现存的诗作水平来看，如果能安心搞文学，将会成为文坛最闪耀的明星之一。对此，笔者不敢苟同。

如果没有那股野心，曹操写不出《短歌行》，毕竟“周公吐哺，天下归心”式的豪迈不是一般文人写得出来的；如果没有那股野心，曹操写不出《龟虽寿》，毕竟“老骥伏枥，志在千里”式的豪情，非一般书生才子所能有。不管他是否是枭雄，因为这份野心，和与普通文人不同的眼界，曹操在千年文坛留下了浓墨重彩的一笔。

读曹操的诗，常能让人振奋精神。但关于他的诗，很多人都有一个疑惑：为什么他写诗最后总爱加上一句“幸甚至哉，歌以咏志”。曹操平生存诗共20余首，这些诗的题材丰富，有写现实的，有游仙的，有抒写理想的。这20余首诗篇中，《观沧海》、《龟虽寿》、《冬十月》、《土不同》4篇都用的是“幸甚至哉，歌以咏志”这8个字结尾。这到底是不是废话？是否多此一举。我们来仔细分析一、二。

一：这8个字是什么意思

曹操写的都是乐府诗，而乐府本身就是秦代以来朝廷设立的音乐机关。我们现在常说的乐府，指的是汉乐府，公元前112年，汉武帝正式设立乐府，在民间收集各种音乐，对它们进行改编、整理，拿到宫廷演唱。后来这种诗风盛行后，民间教坊也开始流行起来，大量文人都开始迎合朝廷的喜好，创作乐府诗。从此，这种诗风就确立起来。以致到唐代，乐府诗仍占了很大数量。

一般人写的乐府诗，其实只是模仿这种诗体，并无人替他们谱曲演奏。但曹操本就是一方掌权者，所以他写的乐府诗，是真的给乐人们唱的。而“幸甚至哉，歌以咏志”就是当时乐府歌曲典型的歌曲式结尾，意思是：好极了！好得很！庆幸得很！这8个字，有可能是曹操自己加上去的，也有可能是经过他允许后，乐人们在演唱时加上去的。

二：算不算是废话？

这8个字，和诗本身有没有关系，我们看曹操的这首《观沧海》：

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

这首观沧海是曹操的经典四言诗之一。全通寥寥几句，明白如话，却气势磅礴。诗中既有浪漫的想象，又眼前的壮丽实景，写得十分浪漫。从格式上来看，我们也不难看出，最后8个字应该是后加上的。而从内容上来看，它与前几句确实没什么关系。但加上它之后，整首诗的感情有得以加强，通篇也更有气势，这就是它存在的意义。大家可以试试，如果不念最后这8个字，是否会觉得诗本身的气势减了不少？

曹操的20多首诗作中，只有4首是加上了这8个字的。仔细分析这4首作品就不难发现，每首都是感情十分强烈的作品。《龟虽寿》抒写的是壮志暮年，《冬十月》抒写的是行军途中的万千感慨、《土不同》写的是个人的雄心壮志和为不得志者抱不平。这些作品加上这8个字后，无一例外增中了原诗的表现力。这就是为何只在这4首诗里加，其它诗后没有。

三：曹操后，很少再有人用这8个字

这8个字，成了曹操诗的一个鲜明特点。笔者翻看《全唐诗》和《全宋词》，并没有找到有名家再用这种写法。到了明代，大文人王世贞倒是尝试过4首，都是模仿曹操的诗风，刻意加上的。不过这几首诗水平有限，效果并不算太好，所以也不算有名气。

明明是挺好的一个写法，为何文人们不愿意用这8个字了？最大的可能是大家对曹操这个人不是很认同。多年来，曹操一直被称为“枭雄”，像这种极具其个人风格的写法，一般文人要么不屑用，要么不敢用，怕给自己招来非议。

众多文人对曹操的不认同，从大家对他的经典诗作《短歌行二首》的评价中就看得出来。明明是挺好的一首诗作，还留下了“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧？唯有杜康”等多个名句，但后世的评价却是这样的：

明代大文人谢榛在《四溟诗话》写道：老瞒如此欺人。清代文人吴淇在《六朝选诗定论》写道：毕露其假。清代文人朱乾更直接：撵躬自篡汉之实，昭昭若此

正因为对曹操的不认同，哪怕他的诗作写得再好，也极少有文人愿意模仿，王世贞敢仿确实是挺有胆量。不过凭他一人之力，“幸甚至哉，歌以咏志”这种写法自然也红不了。

小结： “幸甚至哉，歌以咏志”虽然与全诗在内容上没什么关联，但绝不是废话和多此一举，对加强诗的感染力很有作用。所以传了1000多年，这8个字仍被保留着，在《曹操集》中被一直保留着。而文人们对曹操的看法，往往受正统文化的影响，无法将人与诗分开，对人的不喜，导致曹操诗在很多年里得不到世人的认同，这一点是令人遗憾的。大家觉得曹操的诗写得如何？欢迎讨论。