荷西有个很大的优点，任何别人觉得三毛做的疯狂的事，他都觉得理所当然。
我非常感谢她的热忱，可是觉得那实在没有必要。我，一生最大的事业，不过是放心而已，我不需要任何他人的证明了。
自由是多么可贵的事，心灵的自由更是我们牢牢要把握住的。
我的同胞所谓没有原则地跟人和平相处，在我看来，就是懦弱。不平等条约订的不够，现在还要继续自我陶醉。
我轻轻松松地走，轻到自己走了才知道。
一旦进入了这个坟墓，不但不必在冬夜里淋着雪雨无处可去，也不必如小说上所形容的刻骨铭心的为着爱情痛苦万分。当然，也更不用过分注意自己的外观是否可人，谈吐是否优雅，约会太早到或太迟到，也不再计较对方哪一天说了几次——我爱你。总之，恋爱期间种种无法形容的麻烦，经过了结婚的葬礼之后，都十分自然的消失了。
爱情，是一种遇见，却无法预见。
流去的种种化为一群一群蝴蝶，虽早已明白了，世上的生命，大半朝生暮死，而蝴蝶也是朝生暮死的东西，可是依然为着它的色彩目眩神迷，觉着生命所有的神秘与极美已在蜕变中，彰显了全部的答案，就这样，我一年又一年地活了下来，只为了再生时蝴蝶的色彩。
鞋子坏了，打算换一双，预备走更远的路。
凉鞋真是自由的象征，我跟他相见恨晚，一见钟情，这样的东西踩在脚下，个人的尊严和自由才真正流露了出来，人生自然的态度，生命的享受，竟然因为简简单单的脚下释放，给了我许多书本里得不到的启示。
肉体的软弱是一时的，精神的胜利是永久的。
欣赏他的逃，起码他还懂得逃开几日，逃去做一个小孩子，忘掉一切又一切的烦恼，看见他逃了又得回来，我总是想叹息，人没有囚他，他没有囚自己。不只是为自己而活，在这世上还有另外几个息息相关的人要他去爱、去负担，虽然他也许可以无情，也许可以不去理会，可是他不能。因为他不忍。
我想，这只是文化层次的不同而产生的不能相通。
如果人的头发是花园，春夏秋冬，百花乱放那番景色会如何？如果人的身体是果树，看来看去哪个部分都可以找出不同果子的形状来。要是人会飞想飞的可能只有瘦子。要是不赚钱就会有饭吃世界人一定很无聊。如果婴儿是包心菜里卷出来的，敢不敢去撒农药？人和动物如果可以讲话，拒讲的一定是动物。
学问之道，在于人格的建立、生命的领悟、凡事广涵的体认。
我在所能暴露的极限里，看到一个自己，他仓皇难耐，缩手不前。而这种不买账的情形逐渐越来越多，越演越烈，几乎变成一种时时刻刻的精神缠附。带了袖套的我，反而干不好活了。
这是一个美丽动人的世界，一切的悲哀，离我们是那么的遥远而不着边际啊！
谁来发明一种机器：站在机器面前一切灵肉可以分解。另外许多地方再放一架“接收机”，出来一拼，又是个原来人。我看旅行社对这个构想，最是欢迎。在我们过去的感受中在第一时间发生的事件，你不是都以为，那是自己痛苦的极限，再苦不能了。 然后，又来了第二次，你又以为，这已是人生的尽头，这一次伤得更重。是的，你一次又一次的创伤，其实都仰赖了时间来治疗，虽然你用的时间的确是一次比一次长，可是你好了，活过来了。 医好之后，你成了一个新的人，来时的路，没有法子回头，可是将来的路，却不知不觉走了出去。
健忘总比什么都记得，来得坦然。
生命跟人恶作剧，它骗著人化进故事里去活，它用种种的情节引诱著人热烈的投入。人，先被故事捉进去了，然后，那个守麦田的稻草人，就上当又上当的讲了又讲。我有许多匹好马，是一个高原牧场的主人。至于自己，那匹只属于我的爱马，一生都在的。
当一个人，印证了世上存在着的另一个人，与他真诚地相爱，这就是幸福。
