友情提示:本文共有 449 个字,阅读大概需要 1 分钟。
《论语》先进篇(二十四)
原文
季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”图片摘自pexels.com
译文
季子然问:“仲由和冉求是否称得上大臣?”孔子说:“我以为你要问别的事,哪知道竟是问仲由和冉求呀。我们所说的大臣,应该能以合于仁道的方式去侍奉君主,如果行不通,便宁可不干。
图片摘自pexels.com
评析摘录
本章中孔子强调君臣关系要以道和礼为准绳和行动原则。孔子认为,大臣和具臣有一定的区别。大臣事君以道,出仕是为了推行仁政,实现大济苍生的理想;而具臣只是具备做官才能的人,寻求的是个人才能的发挥,尽忠职守,忠心服从国君。故季氏有后一问,问具臣是否是唯命是从的。孔子正告他,有弑父弑君的,具臣也是绝不会顺从的。图片摘自pexels.com
官方微信:SHUYIWENHUA141913
本文摘自网络,以及图书、刊物等资料,其版权归原作者所有
如有侵权,请联系删除
本文如果对你有帮助,请点赞收藏《《论语》先进篇(二十四)》,同时在此感谢原作者。