欲望本是世间普遍存在的一个事物，就如山水一样，本无善恶之别，它和世间其它事物一样，都是一把双刃剑。人生就是一个以“欲”为圆心的周围运动，每个人都在围绕着自己的“欲”在生活。面对欲望，如何控制好我们的心，才是至关重要的。而《增广贤文》中这8个字，戳痛了一代又一代人，可还是有人会在这8个字上受伤。
“溪壑易填，人心难满”
这8个字不知道戳痛了多少人的内心，这也是为什么有很多人，喜欢看格言和谚语的原因。不需要付出很多的时间，往往读到的却是人们在长期的生活实践中，对人生经验的深刻总结。
如果你们还不懂的话，小编给你们讲一则故事：
从前，有个人想拥有一块土地，于是地主对他说：“早上你从这里开始跑，跑一段插一根旗杆，只要你能在太阳落山以前赶回来，所有插上旗杆的地方都给你。”太阳刚刚露出地平线，那个人就拼命地跑，到了中午的时候，他回头已看不见出发的地方时才拐弯，太阳西下了他还不知足，心里想，忍受这一天，以后就可以享受这一天的辛苦带来的欢悦了。
终于，在太阳落山以前，他跑了回来，可是已经累得一命呜呼，从此再也没有起来。有人挖了个坑，把他埋了下去。牧师在为这个人做祷告的时候说：“一个人要多少土地呢？就这么大。”
因为贪心付出了生命的代价，人的贪欲无止境，永远无法满足，这正是人性最大的缺憾。欲望使人是非难辨，幻想与现实不分，过度的欲望，只能令人陷与痛苦的深渊。
克劳德兰纳新曾经说过：“贪婪者总是一贫如洗”。意思很明确，在贪婪的人面前没有贫富之分，无论他们家财万贯还是街头乞丐，对于他们而言只有欲求的多少之别。
这就是每个人身上的缺陷，欲望越大，不所付出的代价就会越高，要学会量力而行，我们的生活才会有所期望。
《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。
《增广贤文》讲的是为人处世，一部处世哲学，追求时尚潇洒的人似乎觉得人太世故不够意思。但人生在世，处在这样的环境里，无法生活在真空中，一点世故都不懂肯定不行，甚至会吃亏、碰壁。所以人不可以“太世故”，也不可以一点世故都不懂，读一读《增广贤文》，有益无害。
