作者:人民日报评论部
版次:2018年4月第1版
1-135,已发,见第一辑
敬民篇
136.天视自我民视,天听自我民听。——〔上古时代〕《尚书·泰誓》
137.善为国者,遇民如父母之爱子,兄之爱弟,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。——〔西汉〕刘向《说苑·政理》
138.凡治国之道,必先富民。——《管子·治国》
139.足寒伤心,民寒伤国。——〔东汉〕荀悦《申鉴·政体》
140.天地之大,黎元为先。——〔唐〕房玄龄《晋书·宣帝纪·制曰》
141.民齐者强。——〔战国〕《荀子·议兵》
142.知屋漏者在宇下,知政失者在草野。——〔东汉〕王充《论衡·书解》
143.得众则得国,失众则失国。——〔春秋至秦汉〕《礼记·大学》
144.治国有常,则利民为本。——〔战国〕文子《文子·上义》
治理篇
145.大道之行,天下为公。——〔春秋至秦汉〕《礼记·礼运》
146.备豫(通“预”)不虞,为国常道。——〔唐〕吴兢《贞观政要·卷二·直谏(附)》
147.修其教不易其俗,齐其政不易其宜。——〔春秋至秦汉〕《礼记·王制》
148.万物各得其和以生,各得其养以成。——〔战国〕荀子《荀子·天论》
149.观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。——〔西汉〕贾谊《过秦论·下篇》
150.草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也;鼋鼍(yuán tuó)、鱼鳖、鳅鳝孕别之时,罔罟(gǔ)、毒药不入泽,不夭其生,不绝其长也。——〔战国〕荀子《荀子·王制》
151.知其事而不度其时则败,附其时而不失其称则成。——〔唐〕陆贽《论缘边守备事宜状》
152.常制不可以待变化,一途不可以应无方,刻船不可以索遗剑。——〔东晋〕葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
153.富者累巨万,而贫者食糟糠。——〔东汉〕班固《汉书·食货志第四上》
154.穷理者,欲知事物之所以然,与其所当然者而已。——〔南宋〕朱熹《答或人》
155.仁义忠信,乐善不倦。——〔战国〕孟子《孟子·告子上》
156.是非疑,则度之以远事,验之以近物,参之以平心。——〔战国〕荀子《荀子·大略》
157.不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》
158.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。——〔唐〕刘禹锡《乐天见示伤微之、敦诗、晦叔三君子,皆有深分,因成是诗以寄》
159.随时以举事,因资而立功,用万物之能,而获利其上。——〔战国〕韩非子《韩非子·喻老》
160.天下兼相爱则知,交相恶则乱。——〔春秋战国之际〕墨子《墨子·兼爱上》
161.圣人之处国者,必于不倾之地,而择地形之肥饶者。乡(同“向”)山,左右经水若泽。——〔管子·度地〕
修身篇
162.己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
163.益者三友,友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
164.不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》
165.人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
166.德不孤,必有邻。——《论语·里仁》
167.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
168.君子义以为质,礼以行之,孙(同“逊”)以出之,信以成之。——《论语·卫灵公》
169.人之相知,贵在知心。——《李陵答苏武书》
170.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——〔唐〕刘禹锡《酬乐天咏老见示》
171.不能胜寸心,安能胜苍穹。——〔清〕龚自珍《自春徂秋,偶有所触,拉杂书之,漫不诠次,得十五收》(其一)
172.凡观物有疑,中心不定,则外物不清;吾虑不清,则未可定然否也。——〔战国〕荀子《荀子·解蔽》
173.反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。——〔西汉〕司马迁《史记·商君列传第八》
174.行生于己,名生于人。——〔先秦〕《逸周书·谥法解》
175.才者,德之资也;德者,才之帅也。——〔北宋〕司马光《资治通鉴·周纪一》
176.忠信谨慎,此德义之基也;虚无谲(jué)诡,此乱道之根也。——〔东汉〕王符《潜夫论·务本》
177.视而使之明,听而使之聪,思而使之正。——〔北宋〕王安石《老子注》
178.爱子,教之以义方。——〔春秋〕左丘明《左传·隐公三年》
笃行篇
179.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——〔元〕王冕《墨梅四首》(其三)
180.善学者尽其理,善行者究其难。——〔战国〕荀子《荀子·大略》
181.行百里者半九十。——〔战国至秦汉〕《战国策·秦策五》
182.民生在勤,勤则不匮。——〔春秋〕左丘明《左传·宣公十二年》
183.为者常成,行者常至。——〔战国至秦〕《晏子春秋·内篇·杂下》
184.单则易折,众则难摧。——〔北齐〕魏收《魏书·吐谷(yù)浑列传》
185.虑善以动,动惟厥时。——〔上古时代〕《尚书·说名》
186.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——〔战国〕屈原《楚辞·离骚》
187.积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。——〔战国〕文子《文子·下德》
188.孤举者难起,众行者易趋。——〔清〕魏源《默觚·治篇八》
189.不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。——〔战国〕荀子《荀子·儒效》
190.看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。——〔北宋〕王安石《题张司业诗》
191.知行相资以为用。——〔明清之际〕王夫之《礼记章句·中庸衍》
192.涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。——〔东汉〕王充《论衡·别通》
193.遇事无难易,而勇于敢为。——〔北宋〕欧阳修《尹师鲁墓志铭》
劝学篇
194.国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存。——〔战国〕荀子《荀子·大略》
195.夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。——〔战国〕庄子《庄子·人世间》
196.师者,所以传道授业解惑也。——〔唐〕韩愈《师说》
197.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——〔北宋〕张载《张子语录》
198.博观而约取,厚积而薄发。——〔北宋〕苏轼《稼说·送张琥》
199.为之不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
200.师也者,教之以事而喻诸德者也。——〔春秋至秦汉〕《礼记·文王世子》
201.为学之道,必本于思。不深思则不能造于道,不深思而得者,其得易失。——〔北宋〕程颢、程颐《二程遗书·伊川先生语》
202.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
203.人才有高下,知物由学。——〔东汉〕王充《论衡·实知》
204.凡贵通者,贵其能用之也。——〔东汉〕王充《论衡·超奇》
天下篇
205.立天下之正位,行天下之大道。——〔战国〕孟子《孟子·滕文公下》
206.和羹之美,在于合异。——〔西晋〕陈寿《三国志·魏书·夏侯玄传》
207.国虽大,好战必亡。——〔春秋〕《司马法·仁本》
208.海内存知己,天涯若比邻。——〔唐〕王勃《杜少府之任蜀州》
209.桃李不言,下自成蹊。——〔西汉〕司马迁《史记·李将军列传第四十九》
210.志合者,不以山海为远。——〔东晋〕葛洪《抱朴子·外篇·博喻》
211.落其实思其树,饮其流怀其源。——〔北周〕庾信《微调曲》(其六)
212.有朋自远方来,不亦乐乎。——《论语·学而》
213.量腹而受,量身而衣。——〔春秋战国之际〕墨子《墨子·鲁问》
214.交得其道,千里同好,固于胶漆,坚于金石。——〔三国〕谯周《谯子法训·齐交》
215.亲仁善邻,国之宝也。——〔春秋〕左丘明《左传·隐公六年》
216.日月不同光,昼夜各有宜。——〔唐〕孟郊《答姚怤见寄》
217.礼之用,和为贵。——《论语·学而》
218.未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣。——《管子·形势》
219.得其大者,可以兼其小。——〔北宋〕欧阳修《易或问》
220.以至诚为道,以至仁为德。——〔北宋〕苏轼《上初即位论治道·道德》
廉政篇
221.锄一害而众苗成,刑一恶而万民悦。——〔西汉〕桓宽《盐铁论·后刑第三十四》
222.治事必需通观全局,不可执一而论。——〔清〕钱泳《履园丛话·水学·三江》
223.纪纲一废,何事不生?——〔北宋〕苏轼《上神宗皇帝书》
224.敬一贤则众贤悦,诛一恶而众恶惧。——〔三国〕陆景《典语》
225.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。——〔唐〕杜甫《将赴成都草堂途中有作,先寄严郑公五首》(其四)
226.吏不廉平,则治道衰。——〔东汉〕班固《汉书·宣帝纪第八》
227.欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。——〔战国〕吕不韦及门客《吕氏春秋·自知》
228.莫用三爷,废职亡家。——〔清〕汪辉祖《学治臆说·至亲不可用事》
229.善除害者察其本,善理疾者绝其源。——〔唐〕白居易《策林一·兴五福销六极》
230.群臣朋党,则宜有内乱。——《管子·参患》
231.有功必赏,有罪必罚,则为善者日进,为恶者日止。——〔北宋〕司马光《资治通鉴·陈纪三》
232.不矜细行,终累大德。——〔上古时代〕《尚书·旅獒》
233.浇风易渐,淳化难归。——〔唐〕王勃《上刘右相书》
法治篇
234.法与时转则治,法与世宜则有功。——〔战国〕韩非子《韩非子·心度》
235.法者,治之端也。——〔战国〕荀子《荀子·君道》
236.法之不行,自于贵戚。——〔西汉〕司马迁《史记·秦本纪第五》
237.举直错(通“措”)诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。——《论语·为政》
238.法令行则国治,法令弛则国乱。——〔东汉〕王符《潜夫论·述赦》
239.人心似铁,官法如炉。——〔元〕白朴《裴少俊墙头马上》
240.杀人者死,伤人及盗抵罪。——〔西汉〕司马迁《史记·高祖本纪第八》
241.有道以统之,法虽少,足以化矣;无道以行之,法虽众,足以乱矣。——〔西汉〕刘安及门客《淮南子·泰族训》
242.为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡。——〔战国〕商鞅及其后学《商君书·算地》
辩证篇
243.变化着,乃天地之自然。——〔东晋〕葛洪《抱朴子·内篇·黄白》
244.先立乎其大者,则其小者不能夺也。——〔战国〕孟子《孟子·告子上》
245.甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。——〔汉〕无名氏《古诗》
246.聪者听于无声,明者见于未形。——〔东汉〕班固《汉书·蒯(kuǎi)伍江息夫传第十五》
247.新故相推,日生不滞。——〔明清之际〕王夫之《尚书引义·太甲二》
248.名非天造,必从其实。——〔明清之际〕王夫之《思问录·外篇》
249.理者,物之固然,事之所以然也。——〔明清之际〕王夫之《张子正蒙注·至当》
250.登泰山而览群岳,则冈峦之本末可知也。——〔唐〕王勃《八卦大演论》
251.善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必塞其起弊之原。——〔北宋〕欧阳修《准诏言事上书》
252.事不凝滞,理贵变通。——〔元〕脱脱等《宋史·列传第十五·赵普》
253.秉纲而目自张,执本而末自从。——〔西晋〕傅玄《傅子》
254.独阴不成,独阳不生。——〔战国〕榖(gǔ)梁赤《春秋榖梁传·庄公三年》
255.操其要于上,而分其详于下。——〔南宋〕陈亮《中兴五论·论执要之道》
256.事必有法,然后可成。——〔南宋〕朱熹《孟子集注》
历史篇
257.疑今者,察之古;不知来者,视之往。——《管子·形势》
258.其作始也简,其将毕也必巨。——〔战国〕庄子《庄子·人间世》
259.昭昭前事,惕惕后人。永矢弗谖(fú xuān),祈愿和平。——国家公祭鼎铭文·由多则古典名句化用而成
260.明镜所以照形,古事所以知今。——〔西晋〕陈寿《三国志·吴书·吴主五子传》
261.时穷节乃见,一一垂丹青。——〔南宋〕文天祥《正气歌》
262.度之往事,验之来事,参之平素,可则诀之。——《鬼谷子·决篇》
263.得道者多助,失道者寡助。——〔战国〕孟子《孟子·公孙丑下》
264.天地英雄气,千秋尚凛然。——〔唐〕刘禹锡《蜀先主庙》
265.靡不有初,鲜克有终。——〔春秋〕《诗经·大雅·荡》
266.自知者英,自胜者雄。——《中说·周公篇》
文学篇
267.情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅。此立文之本源也。——〔南朝·梁〕刘勰《文心雕龙·情采》
268.感人心者,莫先乎情。——〔唐〕白居易《与元九书》
269.盲人骑瞎马,夜半临深池。——〔南朝·宋〕刘义庆《世说新语·排调》
270.如竹苞矣,如松茂矣。——〔春秋〕《诗经·小雅·斯干》
271.胡马依北风,越鸟巢南枝。——《古诗十九首·行行重行行》
272.山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。——〔唐〕刘禹锡《秋词二首》(其二)
273.草木蔓发,春山可望。——〔唐〕王维《上中与裴秀才迪书》
274.太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察。——〔西汉〕刘安及门客《淮南子·说林训》
275.风翻白浪花千片,雁点青天字一行。——〔唐〕白居易《江楼晚眺,景物鲜奇,吟玩成篇,寄水部张员外》
276.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——〔南宋〕杨万里《晓出净慈寺送林子方》(其二)
277.褚(zhǔ)小者不可以怀大,绠(gěng)短者不可以汲深。——〔战国〕庄子《庄子·至乐》
278.舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所坠。——〔春秋至秦汉〕《礼记·中庸》
279.慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——〔唐〕孟郊《游子吟》
280.悠悠天宇旷,切切故乡情。——〔唐〕张九龄《西江夜行》
281.凡菱笋、鱼虾,从水中采得,过半个时辰,则色味俱变;其为菱笋、鱼虾之形质,依然尚在,而其天则已失矣。谚云:“死蛟龙,不若活老鼠。”——〔清〕袁枚《随园诗话补遗》
282.笼天地于形内,挫万物于笔端。——〔西晋〕陆机《文赋》
283.观古今之须臾,抚四海于一瞬。——〔西晋〕陆机《文赋》
结语
个别语句由用典者化用,不再一一备注。有兴趣者,建议阅读纸档原书,不仅有引用和导语,还有原典和释义等精彩内容。时间挤挤总会有的,每天半小时足矣。第一辑共135句(已发),第二辑共148句,期待第三辑早日出版。另,打字过程中,因疏忽等原因,可能存在错别字,若发现,请及时告知!谢谢!