我发现一个很意思的事情，好像很多人对《论语》有一定的误解，很多人以为这本书的编写者是孔夫子本人。关于这一点是错误的，这本著作孔子他的徒子徒孙根据他的言行而编撰成的一部语录集。关于儒家学说，我并不是十分喜欢，过于死板，迂腐。但是不可否认，儒家学说在为人处事上，有这自己独特的方面。
1、毋意，毋必，毋固，毋我。
这句话出自《论语·子罕篇》，大意是不要凭空的臆想，不要绝对的肯定，也不要绝对的固执己见，更不要自以为是。
2、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
这句话出自《论语·八佾篇》，大意是我们已经做过的事情，就不要再重提，已经要完成的事情，也不要去劝阻，已经发生的事情，我们就不要再去追究。
3、视思明。
这句话出自《论语·季氏篇》，大意是思考眼睛看得是不是明白。
4、听思聪。
这句话也是出自《论语·季氏篇》，大意是思考耳朵是不是听得懂。
5、色思温。
这句话也是出自《论语·季氏篇》，大意是思考自己是不是在为人待物上温和。
6、言思忠。
这句话同样是出自《论语·季氏篇》，大意是自己说话的时候是不是真心。
7、愤思难。
这句话出自《论语·季氏篇》。大概的意思是说是不是有思考过自己发怒有什么不好的后果。
8、疑思问。
这句话出自《论语·季氏篇》，大概的意思是说有困惑的地方是不是得到了解决。
9、事思敬。
这句话出自《论语·季氏篇》，大概的意思是说为人处世是不是谨慎。
10、见得思义。
这句话出自《论语·季氏篇》，其实这是一句话，被我给分成了八句，感觉每一句单独拿出来都具有深刻的意义。这句话大概的意思是说我们得到的东西是不是理所当然的，
11、往者不可谏，来者犹可追。
这句话出自《论语·微子篇》，大概的意思是说已经过去的事情，我们没有办法挽回。将来的日子，我们还能迎头赶上。
12、君子不器。
这句话出自《论语·为政篇》，大概的意思是说君子不应该像器物一样，给人的作用只是单方面的。
君子不器，这句话是我最爱的一句话了，当然对这句话的理解可能还停留在皮面，有着一定的误解，我写之前查阅了一些资料，发现大家对这句话都有着不同的理解。我这次写的君子不器，是对器的理解，也就是器具。器具有形，有形就代表有了界限，而当人有了界限，就容易死板。更简单的来理解就是君子的气量应该宽广而非狭隘。
还有一种是《易经》当中的，“形而上者谓之道，形而下者谓之器。简单点来理解就是君子不应该居于手段，而不思考其中背后的目的。不要被外在的事务所迷惑跟束缚，更简单点就是君子应该有自己的思想，要懂得思考。
