东汉末年，刘备关羽张飞二人于桃园之中，歃血为盟，对天结拜，从此便以异姓兄弟相称。这一拜，便是患难与共的侠骨豪情；这一拜，可谓誓死相随的忠肝烈胆。这刘关张三人便凭着这份兄弟情谊，闯下了不世的基业，惹得后世有样学样，遇到与自己性情相近，理想相同的人，便牵着手说：“你我实乃相见恨晚，不如结拜为异姓兄弟？”
尤其是金庸的武侠小说中，这种场景更是屡次出现，如乔峰段誉虚竹三人，都没见上几面，便觉是认识了好久的故人，于是三人立马斩鸡头，喝血酒，拜把子。从此三人“不求同年同月同时生，但求同年同月同时死。”让诸位看客可是热血不已，恨不得自己也找几个人，跟人皆为异姓兄弟。
乔峰三人结拜时期还是宋朝，历史车轮滚滚，转眼便来到了清朝，若同样也有一群人，虽是萍水相逢，但都觉得自己遇到了人生难遇的知音，一阵抱头痛哭之后，便要烧黄纸，滴歃血，结为异姓兄弟。但这事恰巧被官府的人看到了，看到这一场景，二话不说，拔出刀来，便将这几人就地正法，抓都不用抓。
这就纳闷了，这几人可未曾做什么坏事啊，不就结拜个兄弟嘛，这官府的人怎么毫无道理的，审都不审就把他们给“做”了呢？诶！问题就出在这结拜兄弟上。清军刚入关的时候，到了顺治三年，皇帝就下了一个命令：凡异姓者，结拜为兄弟，杖一百。
但是到了顺治十八年，这条规矩又变了，并不是变轻了，而是更加严重了：但凡结拜兄弟者，立即就地正法。只要有人结拜兄弟，直接就当场“咔嚓”了。这是为何？怎么在三国宋朝的时候，结拜兄弟还是很常见了，到了清朝，就是这种情况了呢？
原来，清统治者为了防止百姓们拉帮结派的聚在一起，进行不利于稳定的抗争活动，就出了这条规矩。顺治刚入关，一切还不是很稳定，京城内就有人聚在一起，树立“大明中兴”的旗帜，众人一番激昂讲话后，便歃血盟誓，结拜兄弟，进行反清活动。
此事虽然很快被平息之后，大明遗留宗室朱存梧又拉帮结派，结了大把的异姓兄弟，豪言若大明光复，定与诸位有官同做，有马同骑。然而此事很快被清朝统治者知道了，朱存梧随即便被处决问斩，而他的那些结拜兄弟因为实在太广太泛，很难抓全，就只好放任他们继续成为不稳定因素了。
所以在清朝，为了防止以结拜兄弟为幌子，进行抗清活动，对于此事的严格禁止，毫不姑息，一有人结拜，当初处决。怪不得金庸小说中《鹿鼎记》中，韦小宝来到了天地会的青木堂，众人一同歃血约誓，结为兄弟，而韦小宝却百般推辞，怎么也不肯拜把子。
他实在担心被康熙知道此事。只不过这么多人，他实在难以挣扎，最后不得已才与众人结为兄弟。也许这次结拜之后，韦小宝就放开了胆子，逢人就跟人结拜，每一次结拜以及每一次结拜的对象，若是让康熙知道了，也许杀上千回都不止了。
所以啊，在影视剧中，我们经常见到的一句台词：那么，不如我们斩鸡头，拜把子，结拜为兄弟！这句话可让不少人听了都觉得热血啊，多少故事也正是因为这句话，从而引发后续一系列令人咋舌的传奇，然而这在清朝一说出口，原来可是等同于谋逆造反，直接就能“咔嚓”了。
