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《先秦诸子选读》中的5条《论语》告诉我们 翟天临必然道歉

时间:2023-07-27 07:06:01

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《先秦诸子选读》中的5条《论语》告诉我们 翟天临必然道歉

有些知识,不在远处,就在身边。有些道理,你小时候就学习过,到了打拼的年纪,却都忘了。

翟天临是个优秀的青年演员,但他不一定是个优秀的有学术建树的高学历高层次的学术人才。

第一次看到翟天临晒的博士后录取通知的时候,大家一定会认为这个人确实厉害,值得钦佩。因为他一个人完成了两样事情,演戏演得好,学术也做得好。

很难说翟天临团队正是基于这样的目标,才要塑造出这样的一个翟天临。而这样的翟天临是不真实的,具有欺骗性,至少他欺骗了那些佩服他这两样都做得很好的人,而使人反思自我,自己怎么就没这么大本事?惆怅低落之际才发现原来翟天临也做不到,只不过强行虚构成这样一个人物形象而已。

子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

从一个人,变成一个人虚构的人物形象。

《论语》告诉我们,懂就是懂,不懂就是不懂,这就是智慧。

这条《论语》强调了几件事情,千万不要不懂装懂。

不懂装懂,会闹出笑话的。翟天临入博士后这件事,岂不是个笑话。

孔子还提醒我们,分清楚哪些是自己知道的,哪些是自己不知道的,这个重要性在于,只有搞清楚自己还不懂什么?才能促使自己奋进求索,激发自己的求知动力。

翟天临和他的团队,也许知道这条《论语》,但他们的所为却背离了这个道理。

设若翟天临及其团队能正视自己无知的部分,实事求是做人。团队就不会搞出制造一个演技高超知识渊博学历高端的人设形象,因为你没有啊。设若翟天临敬畏这条道理,他最知道自己水平知识在不在那个层次上,纵然有团队提出这样的创意,也能严防死守,恪守哲理,造假这种事儿也不会发生。

子曰:“过而不改,是谓过矣!”

孔子说:“犯了过错却不改正,这就是错误。”夫子强调,人的错误不在犯错误,而在犯了错误却不改正。

所谓“人孰无过,过而能改,善莫大焉。”

人要不怕犯错误人真正的错误是明知错了却不改正错误及时改正错误的目的是“不贰过”,同样的错误不要犯两次。话说翟天临犯了几次错误,又是如何不改正的?

有网友爆出他不知道有知网的事儿,他的回应是“我说我不知道1+1=2也有人信吧。”这个双簧式的对答说明翟天临和他的团队并未意识到自己做了一件假事,迟早会闹出笑话。

子夏曰:“小人之过也必文。”

这里的“小人”,意思是指人格卑下的人。文,指掩饰。人格卑下的人犯了错误,一定不是积极去改正错误,若改正了,按上一条《论语》,就不是犯错误了。所以小人犯错一定是选择掩饰错误。掩饰错误当然就会错得更深啦。

另外,反过来推导,设若一个人忙着掩饰错误,那么我们是否可以判定这个人是人格卑下的人呢?

如果说制造翟天临高层次高学历的人设创意错了,那么这个时候他犯了错,人们都看见了,还继续遮掩自己的错误,而不是改正自己的错误。《论语》告诉我们,这是真正的错啊。这错到底要犯到什么时候?

《论语》告诉我们,这个错误他犯不了多久。他要改的。

子曰:“不曰"如之何,如之何"者,吾末如之何也已矣!”

这句话不难,但要细心才能翻译出来。如之何,是古代汉语的固定句式,指怎么办。后半句话是难点,要一个字一个字的翻。吾,指人称代词我;末,指无;如之何,指怎么办;也已矣,相当于语气助词了。

这样这句话的意思就是,不念叨,怎么办,怎么办的人,我无怎么办了。也就是,我不知道怎么办了。换句话说,我拿他没办法了。

这一条《论语》给我们的启示是:一个人总是说怎么办怎么办,说明这个人开始正视问题,并且在动脑筋想怎么解决问题。

在上图中,有网友指出,翟天临几天之内上线率增高,恰恰反映出他对这一事件的反省,他在动脑筋想。无怪乎想错在哪里?沉下心来想怎么解决?其实人静下心来,抚去铅华,不难领悟到自己的错误,不难将自己放到一个质朴实在的位置上。

从第一次对错误的掩饰,到动脑筋想问题所在,做为吃瓜之人,只要静静地看,一定会等到他的道歉的。

翟天临,道歉了。

子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

译:子贡说:“君子犯了错误,就如日蚀月蚀:犯了错,人们都看得见;改正错误,人们都仰望看他。”

犯了错误,就像日蚀月蚀。日蚀月蚀,能掩盖得住吗?不能。但日蚀月蚀过后,太阳还是那么亮,月亮还是那么圆。人们仍然会仰望它。

注意,这个句子的主语是君子。君子犯了错误才能用日蚀月蚀来比喻,君子犯了错误,人们是都能看得见的,一个人犯了错误别以为自己藏得很结实,群众的眼睛始终雪亮。一旦君子改正了错误,他仍然能获得人们的尊重。

这说的都是君子犯错。那么小人犯错呢?

“必文”,掩饰。

翟天临要做君子,还是要做人格不高的人呢?他道歉了,他迟早会道歉的,只有勇于承认错误,勇于道歉才能赢得尊重。

倘若,第一次有人指出他不懂知网时,翟天临及其团队就能发个声明,将自己创设形象的意图讲出来,未必不会赢得人们的尊重。

但他们选择了掩饰。也就是“必文”。这条《论语》告诉我们,掩饰错误是一种比较卑下的表现。当然,一个人不掩饰错误,就需要有暴露错误的勇气。

人是需要有暴露错误的勇气的。

最后,君子与小人的区别就在于能否改正错误。

翟天临说“被虚荣心作祟的年轻人”,郑重道歉。他的道歉必然而来。

他选择了做君子。其实,北电说相关部门已启动调查,这个时候调查不调查的其实也显得没有那么重要。

人而为人,要达到一定的修养,随便从这几条《论语》中的任何一条切入,懂得这些简单明了却又至理名言的智慧,就不会犯什么错误,即便犯了错误也能及时更正。

调查监督乃至处理,翟天临做好了配合接受的准备,此事已矣。

但他从本科到博士后这么长历程中的一系列相关之人,又该用《论语》中的那一条来自省呢?

智慧,总是在自己个的心里,不在别处。

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网友评论
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  1. 行自渊鱼2023-12-16 08:57行自渊鱼[上海市网友]203.32.152.90
    翟天临必然道歉,对于一个公众人物来说,道德和责任是必须遵循的原则。
    顶2踩0
  2. 莫斯卡2023-10-06 08:01莫斯卡[新疆网友]203.11.136.238
    《先秦诸子选读》中的5条《论语》告诉我们,古代智慧依然能够指引现代人生活。
    顶0踩0
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