中国是个文化传统非常发达的国家,经常会出现一些名人名言或者是格言警句之类的话,很多人把这些话当做是自己的座右铭。
但很多格言警句,其实都有他的背景,如果你单独拿出来,当做一个普世真理的话,这是有问题的,尤其是有些话说得其实是过激之词,只是因为看着解气,所以就经常被人引用。
就比如说这句话,仗义每多屠狗辈,负心多是读书人,很多人觉得这句话说得很对,其实不过就是一时看着解气,你要是真想一想,其实这句话是大错特错的。
屠狗辈,指的是那些底层的人民,这些人真的仗义吗,怎么可能,一个人连吃饭穿衣都成问题,怎么可能仗义。
对仗义对好的体现就是《水浒传》,那是底层人民的乌托邦,可是结果怎么样呢,大家看得很清楚,宋江之所以能够让那么多人信服,是因为他见人就给钱,这在底层民众那里叫仗义。
仗义疏财,才是最大的仗义,但这种其实是最粗浅的,而且是非常功利的,说实话太多人高看了宋江所谓的兄弟感情,其实那就是用金钱维系的感情罢了。
很多人说读书人虚伪,那是因为读书人起码还顾及脸面,但一个人连面子都不要的时候,那肯定是最糟糕的时候。
这个世界,无论到了任何时代,都是只有吃饱穿暖了,才会想着去帮助别人,才会发展出比较高级的道德。
很多人见到这句话的第一反应是很正确,立马就能想出来很多读书人是负心人的例子,但是读书人伟大高尚的例子,也比比皆是,数量要远远多于多为的负心人的例子。
古代读书人是社会的核心价值人群,他们处在社会的中上层,占据着相当多的社会资源,他们当然有许多问题,但他们是社会的基本面,是主流价值和道德的构成。
那些所谓的批评者,你批评得很过瘾,尽是说一些偏激的话,听着过瘾了,但对于事情没有一点的改善。
最典型的代表,就是道家对儒家的批评,道家对儒家的批评就是典型的反对派思维,说你这也不行,那也不行,说得似乎也有几分道理,但又提不出来什么靠谱的解决方案,就会幸灾乐祸的说你不行。
老子对社会的批评,就是典型的反对派立场,真的让所有人都不识字不读书了,社会不知道要乱成什么样子,真的没有圣人不提倡圣人了,那个时候真的就会好吗,只会更加的混乱。
站在台下,嘲笑台上的人做得不好,是最容易的,也是最容易赢得掌声和鲜花的,但除了这些他们什么都没有,不会多种一粒粮食,也不会让效率提高半分。
我们生活在社会之中,一定要有一个基本面的认识,不要一杆子打翻一船人,某个人出了什么事,经常见到评论说,某个行业就是这样没有好人。
这些都是过激之词,没有任何意义,要么建设要么鼓励建设,全盘否定是最没有任何好处的,只说风凉话的,除了显示你所谓的优越感之外,也没有什么价值。
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