“人,可以平凡,但不可以安于现状”你认同这句话吗,为什么?
很多话吧,你听着很有道理,但是经不起推敲。
什么是平凡?
平,平淡,平均,公平,普通。
凡,常也。皆也。轻也。非一也。
所以“平凡”,就是指普通的,寻常的。它有一个反义词,是“伟大”。但是严格意义上来说,并不对立相反。因为“平凡的伟大”,“伟大的平凡”这种修饰,咱们也说得过去。
再结合神话中的“凡间”、“凡人”的定义,平凡这个词几乎涵盖了客观世界中所有的生物体现象。
存在即合理,合理不就平凡?
缩小一点,到这句话里面来,我们用“平凡”来形容人,你会发现“可以平凡”就是个伪命题。
你想不平凡,都不可能。
历史上有很多伟人,丰功伟绩,可歌可泣。但是我们剥离历史、演义,都会发现大家都是普通人。
他们之所以伟大,是因为他们的思想先进,思想指导行为,行为超前,行为决定成就,成就伟大——因而才显得不平凡。
但是这种伟大,依旧是建立在一个平凡的人之上。
如果超人建立一个国家,那有什么伟大的?因为他不是个凡人。
而一个平凡的人建立一个国家,那就是一种伟大的行为。
超人是漫画中,是不存在的,所以世人皆平凡。伟人也要吃喝拉撒,在普通生活中与我们并无二致。
所以“平凡”二字,用来形容人,已经完全覆盖了全人类。
有谁会说自己不平凡?顶多是做了个不平凡的决定,办成了一件不平凡的事情——你这个人,总还是个凡品,顶多是凡品中的佼佼者——也就是后面半句,你是个善于学习运用思想技术,追求进取,改变既成,开拓新世界的人——但你还是个平凡的人。
为什么不能安于现状?
这又是个矛盾的话题。
我们怎么宣传的?
要在平凡的岗位上做出伟大的贡献,要爱业敬岗,十年如一日,做永不生锈的螺丝钉。
要平凡,就少折腾。是螺丝钉就别想着变成钢镚儿,社会上的岗位都是一个萝卜一个坑,作为领导,既希望你积极进取,但是更希望的是你忠于职责。
如果你的工作让你的生活幸福美满,张弛有度,能够达到你所有的人生目标,请问为什么不能安于现状?难道一定要把自己折腾到腥风血雨,上下失调才叫作有追求?
是否安于现状在于做人的目标追求。
而一个人的目标是会随着自身的地位和知识不断发生改变的。
也就是说,人是从来不会满足的。
这是人的本性。
不满足——目标发生改变——思想指导行为——行为改变现状。
改变现状的结果无非两种,一是成功。比如成功跳槽,拿到了更高的薪水,或者从事了自己理想的职业。
其实从更高的角度来看,无非是“才出狼窝,又入虎穴”罢了,人的欲望是无法满足的——这就是为什么老祖宗告诫我们“做人要知足”,TVB总是把“做人最紧要是开心”作为口头禅对观众洗脑——这种思想从来都是双刃剑,或者说是站在既得利益者说话。
只有既得利益者,才会对所得暂时知足,并以此理论来哄骗被剥削者。而被剥削者如果有认识突破,是永远不可能知足的。
另一种结果就是失败。失败了就回到现状,如果能回去,问题还不大,如果回不去,岂不是“赔了夫人又折兵”?
要不要“安于现状”,得看你的“现状”如何。
没来由地就劝别人改变现状,不是传销卖课、贩卖知识焦虑的缺德鬼,就是被那些缺德鬼洗脑的自以为代表先进思维的蠢蛋。
人人都改变现状,你让那些“岁月静好”、“安心现世”的人如何是好?
我们都是平凡人,要不要“安于现状”,还是要“改变现状”,需要综合考虑。
也就是说需要学习,提高自己的精神认识,改变自己的价值观,在改变现状之后能够得到更高的精神愉悦,不在乎失去既得利益——这才是成功的精神突破,人在认识上的升维,必将导致整个人生境界更上一层楼。
要么就是有眼可见的现实利益,远远高于现状下的收益。否则的话,要钱没保障,又没有可以取代物质的精神快感,改变个毛线啊?
什么都没有的情况下去改变,就是“瞎折腾”,这是被中央路线所否定的。
倒是这种胡乱折腾,或者被那些导师们忽悠得胡乱投资改变自己人生的蠢蛋,还真是“不平凡”的人生。