易经是我国的“群经之首”,也是中华文化的总源头,不论是四书五经还是国学经典,其思想的根源都和易经息息相关,密不可分。易经在古代,一直是儒家学者研究的重要书籍,即便到了今天,易经的思维也在生活中各个领域被我们广泛应用。
很多人学习易经,总是找不到重点,他们仅仅停留在艰涩难懂的文字表面,认真地去研究文字的意义,而忽略了易经的卦象和深层次的智慧。易经一共64个卦,又有384个爻,看似纷繁复杂,其实64卦所有的智慧,其实只要5句话就能说清楚,只要我们每天多读几遍,自然就会慢慢融会贯通,悟懂了就是福气。
1.君子以成德为行,日可见之行也。
君子的行为,是以完成品德修养为目的,并且表现在每天的日常行为之中。
这是孔子阐释《周易》“乾”卦中“六爻”未尽之意的文字。孔子认为君子当以“成德为行”,且应见到“可见之行”。德与行是一致的,是同一事物的两面,藏在内心未露,就是德,表现为行动,就是行,而德,每天都应表现在自己的行为中。这就是“进德”。
2.直其正也,方其义也,君子敬以直内,义以方外。
“直”包含着“正”,“方”包含着“义”,君子当以恭敬的态度使(自己)内心正直,以正义的准则为外在行为的规范。
这是孔子对《周易》“坤”卦“彖传”所作的进一步阐释。孔子认为,“直”包含着“正”,但直上直下,率意而行,算不上“直”,因此,“直”还要有“正”才行。“方”包含着“义”,但只是方方正正,四平八稳,算不上“方”,因此,“方”还要有“义”才行。处事是非曲直分明,行所当行,止所当止。“敬以直内”,指“正”存于人的内心修养之中;“义以方外”,指“义”能指导人的外部行为。
3.穷则变,变则通,通则久
这9个字可谓是言简意赅,我们可以把“穷”理解为困难,当然也可以理解为贫穷,不管是哪种穷,想要改变这样的现状,就必须要思变。一旦变化,就会打破这种僵局,突破困难的处境,从而迎来转机。
变的目的当然是通,通代表通达,顺利,而顺利过后,我们应该长期保持这种现状,所以要考虑久远之事。我们需要记住,其实现在困难的处境都是暂时的,只要我们勇敢地转变思维方式,去尝试做一些事情,人生就会出现很大的转机。这9个字其实是告诉人们不要坐以待毙,要多思考,多行动。
4.君子以见善则迁,有过则改。
君子因此看见善行就倾心向往、努力学习,有了过错就迅速改正。
有志于修养德行的人,他长于学习别人的善德善行,只要看到、听到别人的优点长处,他就向他们学习。他善于内省,能从内省发现自己的缺点和不足,并且勇于改正。只要能改正错误,他就是成功的,就能重新获得人家的尊重。所以,只要不讳疾忌医,努力培养好的品德,我们就能成就自己的美好德行。
5.善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
不积累善行,不足以成就美名;不积累恶行,不足以使自身灭亡。
成就美名和招致杀身之祸,都有一个渐进的积累的过程,也就是常说的由量变到质变的过程。有的人会认为善小无益而不为,认为恶小无害而为之,因此,就由为小恶而到胆大妄为,做起大恶事来了,结果坏事做多了,就会造成灭身之祸。去邪,就应警惕这个由小到大,由少到多的演变过程,不因恶小而为之。
当我们刚接手新事物新工作时,我们应当厚积薄发,砥砺前行,要做到学会忍耐,只有坚持下去才能看到胜利的希望。
当然我们也必须明白世界上所有东西有舍有得,我们要学会放弃一些东西,不能抓住眼前短暂的利益不放手。最后,求中是一门大智慧,我们可以通过求中让自己在社会上立足。
以上五句话,便是易经的精髓,包含无穷的大智慧,堪称是人生的智慧金句。其实一部易经,就是我们的人生,这里面蕴藏着无穷无尽的人生密码,不论从学习、事业、生活,都能给我们无与伦比的启发。易经真的是包含了太多的智慧,人生在世真的应该好好读一读易经。我相信《易经》不管在什么时候都能教会你很多人生道理,从古至今,推崇《易经》的人是非常多的,连孔子和老子都经常阅读《易经》。
总结:《易经》虽然晦涩难懂,但是它的内容丰富,可以说是古代的百度百科。虽然晦涩难懂,但是将其内容全部翻译成白话文后,当我们完整地读完,我们不免感到惊叹,在古时人们就已经懂得了这么深刻的道理,甚至在当代还可以适用。
读《易经》可以让我们更好地把握自己的命运!结合生活中的案例,更能让人沉浸其中,对于生活中的很多困惑也就豁然开朗了!
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