《天道》电视剧中有一个片段:冯世杰的母亲由于是信教的,就不断希望能把包装的活交给教会的信徒做。正好丁元英前往王庙村送文件,这件事得到他的首肯后,冯世杰的母亲执意要请丁元英吃一顿圣餐。在教堂里信徒和牧师为了让丁元英信教,发作了一件很有意义的片段。
原著小说《遥远的救世主》中是这样描绘的:
刘牧师问:“你信神吗?”
丁元英说:“信,了妄唯真即是神。”
刘牧师思忖片刻,说:“了妄唯真,那神和人是什么关系?”
丁元英说:“不一不异。”
这几句简单的对话里,信神的丁元英为什么会被牧师以为有救了呢?
了妄唯真
为什么说了妄唯真就是神呢?
这里得了,应该是了却的意义。真:真相、实质
这四个字的意义大约就是:了却了妄念,能透过现象发现真相并控制实质的就是神。
就像剧中描绘的那样,神只不过是控制了事物开展的客观规律而已。
丁元英能率领私募基金在一年的时分从故事获利接近一倍,用书中的话说是他控制了中国的文化密码,股市才会变成他的提款机。
其实那更是由于丁元英经过股票买卖的表象,废除妄念直透真相并抓住了它的实质。
在他跟芮小丹的聊天中这样描绘曾经的工作:“股票的暴利并不产生于消费运营,而是产生于股票市场自身的投机性。它的运作动力是:把你口袋里的钱装到我口袋里去。它的规则是:把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉,这就请求你得比狼更黑更狠,但是心理本钱也更高,而且又多了一重股市之外的风险。所以,得适可而止。”
丁元英的这段话不但指出了股票的实质,更是对私募基金的操作停止了最真实的引见。这才是他人看来是神话,而他能轻松做到,由于他做到了了妄唯真。
不一不异
不一不异这四个简单的字,其实出自古印度吠擅多派行学的理论,由跋达罗衍那在该学派的《梵经》中提出。《梵经》集中说明梵(神)、我、幻三者不一不异的哲学原理。以为梵与我之间,既分歧又不分歧。分歧是由于梵与我实质分歧,不分歧是梵与我在表象有区别。
不一不异就是说,有时分是一体的,有时分又是分开的。
不一不异实践上能否定了神的存在。
不一不异否认一切现象中不变的独立形而上学的东西的存在,即否认绝对静止不动的存在。众生愚见以为会有恒常不变、稳定稳定的实体真实存在,但是这是错误的见解。
不生亦不灭,不常亦不时,不一亦不异,不来亦不去这段话,称为八不中道,是运用了双重否认的表达方式。
后记
把这两句对话联络起来,神控制了事物实质,人和神有时分是一体的,有时分又是分开的。
丁元英直接将人和神归成一个大类,以为神只是控制了事物实质的人。
这个在基督教的信徒中以为,这个人是亵渎神灵的人、是撒旦、是魔鬼。所以牧师直接说:“天国远了,没人能救得了你,你走吧。”
“了妄唯真即是神”和“神与人的关系时不一不异”这两句话概括了丁元英思想中的中心。
了妄唯真就是让人去废除一切事物的表象,抓住事物开展的实质。不一不异在否认神存在的同时,每个人都是本人的神。
这个世界上没有能够救你的救世主,能救本人的永远是本人。废除虚妄的梦想,努力去斗争本人想要的。终有一天,我们都会成为本人想成为的人。
除了以上这些,《天道》中还有很多很多的道理,这些可能三言两语是没有方法讲分明的,看需求大家多看几遍电视剧,只要这样才干真正领悟其中包含的聪慧,《天道》这部电视剧除了可以教会大家经商的聪慧,还能让大家明白很多为人处世的道理。
有人说,成年人就应该看一部《天道》,读一本《遥远的救世主》。世界上最强大的不是诡计、策略、金钱和权力,而是一种思维方式,掌握的都是商业专家,懂得可以成倍地增加时间和效率,让你看到布局中隐藏的所有秘密。
这可能是天道!
做一个文化强的人,不要靠别人的救赎,实事求是,依法办事。神是道,道是自然,如来!
可以说《遥远的救世主》不仅引人入胜,对人性的描述也是真实的。
现实生活中,有很多成功的书。买了可以有所收获,但只能看到一个层面。就像“瞎子摸象”一样,你永远不知道大象有多高,但在《遥远的救世主》中,你可以看到因果。
《遥远的救世主》中的领域包括文学、历史、宗教、政治、经济、数学等。其中提到的NT思维,现在被各个领域的专家使用,却没有被普通人所触动。
除了《遥远的救世主》,还有作家豆豆的另外两部作品《背叛》和《天幕红尘》,这三部小说被称为小三部曲。这三部作品蕴含着商业智慧和商战制胜的秘诀,也蕴含着人生的真理。
点击下面的卡片,即可购买: