若有诗词藏于心，岁月从不败美人。
我国古代文化史上，有这么两个大诗人，他们几乎是同年生同年逝，还同时共有一个好朋友-孟浩然。在日后的官事与文事上几乎还能同框，可他俩抬头不见低头见，却老死不相往来。
公元720年，在国际第一大都市—长安，20岁出头的田园诗人带着天真与才华兼容的稚容，由“伯乐”歧王爷牵头，步入玉真公主的家，从此这个“京漂”的人生便发生了翻天覆地的变化。他不止会写诗，书法绘画，还擅音律！亦精通佛学，甚讨主人欢心。
公元729年，同样在国际第一大都市的长安城，浪漫诗人带着赤裸裸的文采，恍然出蜀“仗剑去国，辞亲远游”。从终南山悠悠而来，于京都再会玉真公主。“玉真之仙人，时往太华峰”，见一面便把玉真公主写得像九天仙女一般浪漫舒然。
在我国的文学史上，继战国屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，与被誉为“诗佛”的同龄人，两大诗家同朝而仕，同廷派命。只是两大诗人同框而不同视，抬头不见低头见，想见又不向言，这是咋回事？
时间再往前，公元701年，纪年锁定在我国唐朝。中国伟大的浪漫主义诗人李白和田园主义诗人王维诞生，他们的出现使中国古代文学在公元701年的天空更加的绚丽多彩。
这一年，李隆基刚16岁成年，便出落成全国诗才佳人钦慕的对象。12年后他经过一番政变接管了大唐天下，这个热衷文学的皇帝，一手将唐代诗文撑到了历史最高水平，在他所建立的文化平台上才有了后来“诗仙”李白的发挥之地；“落笔摇五岳、啸傲凌王侯”，以及“杨贵妃磨墨、高力士捧靴”的经典趣事。
王维与李白擦肩在长安，唐朝是诗人的天下，李太白生的正是时候。靠着诗艺；天才写手、御用文人。一段时间里他都如日中天，被唐玄宗李隆基由布衣擢为待诏翰林，升官发财，紫气东来。机会难求，时运相当，诗人王维也再续伯乐，步步高升，官运亨通，位在七品上的左补阙，妥妥的准部级，随从骖乘，彩轩华盖。论事业。谈人生，试问还有谁能与之相媲比？
可是，二人同在朝廷供职，共捧皇家饭碗，一样的御用文人，又为诗界泰斗。不知为何，他们动若参商，形若水火，身挨咫尺心远天涯，抬头不见低头见，始终不曾谋一面。
开元十八年， 前辈诗人贺知章常约苏晋、张旭、焦遂、李白、汝阳王李琎等名士于长安街巷开怀畅饮，后人称赞“饮中八仙”之美名。而他们就没有邀请过诗人王维。
开元十九年，前朝诗人张九龄再次奉诏入京，闲余之时曾多次邀上张旭、王之涣、焦遂、王昌龄和王维等人于长安市郊渭河之滨把酒言诗，同样他们也没有邀约过李白。
李白，字太白，号青莲居士，出生在西域亚细亚的碎叶城，祖籍川人。李太白是中国唐代的大诗人，也是我国最著名的诗人之一，与一生穷困潦倒的诗圣杜甫合称”李杜”。
王维，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州也即山西运城人，祖籍祁县人，唐朝著名诗人、画家，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
都是文采斐然，诗中大咖，如此千年一遇的顶级知音，就在左右，却无言以对！纠结是为何？
要找出二人友谊的症结，恐怕要从大唐玄宗之妹—玉真公主说起；李白和王维与玉真公主之间错综复杂的感情。
玉真公主一直很赏识的两个男人，就是唐朝文坛的中流砥柱，王维，李白。
玉真公主对诗人王维玉树临风的外表、超凡的礼乐演奏水平以及玉真公主的“超龄待嫁”有密切关系。
碧落风烟外，瑶台道路赊。
如何连帝苑，别自有仙家。
此地回鸾驾，缘谿转翠华。
洞中开日月，窗里发云霞。
... ...
这首诗出自王维《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》，诗名太长（王维就擅长把诗名写得让人记不住为止）。但意境很好！就如苏轼评价王维，“诗中有画，画中有诗”。在唐代众诗纷扰之中如秀出丛林，历代名家举皆叹服。
诗人赠诗给公主，倘若不是交情匪浅，就是二人惺惺相惜。
另外；作为皇帝的妹妹，恃宠而骄肯定是有的。也让人觉得匪夷所思了。
玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
这首李白所作的《玉真仙人词》可以看出这位皇家千金与他的纠葛情事，太白其人，风流倜傥潇洒不羁。而且常常高庭阔步，自视甚高，但他笔下的玉真公主成了九天玄女一般浪漫惊人，被得到这样的美化，必然是满心欢喜，对李白的欣赏必然再加三分。
自古情敌难再肩，同来同去不同情。
双人文化起冷战，不知后人皆高看。
——小编
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