虚空无垠无界,谁也不知道虚空到底有多大,就像是你永远不知道一个人的心到底有多大。这是一样的道理,东西南北谁也说不出来哪个方向大。对于虚空来说,这些也是没有区别的。
人们经常会说一个人不分东西南北,但是真的是不分吗?也可能是真的分不清楚方向,但是这句话还可以连理解为没有阻隔,没有障碍。心之所向,目标所至,当真正地确立自己要去的方向的时候,心中没有障碍是最后的状态。
对于广袤无垠的虚空来说,我们看到的是什么?是天,是地,还是人?虚空就像是法一样,佛教有佛法,所谓佛法无边,法力无边,就跟虚空一样的道理。而道家说的是刀法,道法也是无边无际的,也是浩瀚的。
所谓人法地,地法天,天法道,道法自然。可以看出,对于道家来说,道法也是跟虚空一样的无边无垠。都是大乘的法,但是对于普通人来说有什么用呢?人们信佛,信的是什么?
信佛其实信的就是心安,信的是佛可以帮你化解业障。信的是佛法可以帮你升官,可以助你发财,可以让你考上好的大学。这些都是在生活中很常见的人信佛的方式和目的。真正的是参悟佛法的,还真没有多少人呢。
现在这个浮躁的社会,物欲横流的社会,还有多少人可以沉下来?虚空就像是法,法就像是虚空一样,人心也跟法和虚空一样的道理。人心到底有多大容量是无法估量的,也是不可揣摩的。
佛跟须菩提说:于意云何,可以身相见如来否?
佛问须菩提是怎么想的,可以以身见如来吗?法身是无相的,色身是有相的,是我们可以看得见的。佛像和人相有什么区别呢?既然没有区别人们还成佛干什么呢?那就是肯定有区别的。
法身是没有相貌的,不是人们肉眼可以看到的,只有慧眼才可以看到。但是慧眼不是谁都有的,所以也就造成了不是谁都可以看到法身。而真正看到法身的人呢,却是那些真正开悟的人。虚空有多大,法身就有多大。
《金刚经》:凡说有相,皆是虚妄。见诸相非相,即见如来
金刚经里说的这句话什么意思呢?什么才是真正的相。其实是没有相的,所有的相都是都是虚妄的,是不存在的,是假的,是心中所想的。所以不要纠结执着于相。
而如果是见到这些相而又不是相,就是看见这个事物但是又不是这个事物,那么就可以看到如来了。《金刚经》中的这句话就是告诉我们,人们平时看到的那些佛像不是真正的相。
因为你只是看到的是佛像本身,那些佛像只是表面,表象而已。也就是所谓的色相,但是这些不是真正的相。如果你见到的相不是相,那么恭喜你开悟了。
《金刚经》中的这句经典的话就是告诉人们生活中很多的事情都是虚妄的。你追求的那些功名利禄到最后都是过眼云烟。另外在生活中不要对某件事,每个人有执念。这样只会让自己陷入痛苦之中。
见诸相这句话什么意思呢?就是看事物要看的本质,不能只看到表面。很多人看事情其实都是看到的表面很浅的那一层,真正的含义,真正的本质根本就没有洞察到。所以,如果把金刚经中的这句话理解透了,你的人生可以少走太多的的弯路了。甚至可以快速地超越身边的人。
但是《金刚经》中的这句话需要反复的诵读,揣摩才有可能真正的理解透彻,也才可以帮助你洞悉事物的本质。