《天道》作为近十年大火的剧，整部剧的格局，深度，都有让人看了一遍想再看一遍的冲动，因为不确定到底是否掌握了里面的深邃，总是看一遍，再更深层次领略一遍其中奥义。这个剧，每个人可以有自己独特的理解和解释。
一：要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。
这是《天道》中的一个片段，冯世杰借力丁元英想让自己出人头地，每天早出晚归跑王庙村的大小事宜，便向丁元英邀功报怨道：我的天，累死我了。
丁元英讪笑所问非所答地说：“累死了，你死了吗？”
冯世杰讪讪一笑说：“嘿嘿，哪能真死呢。”
丁元英就对他说：想干成点事就记住两句话，别把别人不当人了，别把自己太当人了。
这句话不仅巧妙的敲打了冯世杰，更是一句话点醒了他，要做好一件事，势必是不容易的，何况是出人头地这种大事，把自己太当人这是自负，也就是自信过了头，生意场上，最容易失败的就是这类人，举个最简单的例子，就是井底之蛙自以为见过了全世界一般。不把别人当人，这是不尊重人，在交际场中，谦逊的态度更能使你事半功倍。
二：“这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。”
人作为世界的小群体，不了解这个世界上的事，这个世界的规律，所以称之为“神话”，因此自己的世界观也在无形中被自己仅有的思维所禁锢，其实每个人都是井底之蛙，有所不同的是看到的天空大小
相比较下，像丁元英这样的人就会被奉以神的称号。他能理解平常人不能理解的事物，我们平常人相对于不理解的神话，其实就是自己的思维观念和认知水平没法理解按自然客观规律办事的自然事，缺少的仅是个人的观念意识，思维模式所以会觉得那些见识多的人按照客观规律办事的人很了不起，很牛，其实也就是一般人办的事，只要自己有足够的知识和能力支撑同样也会成为别人眼中的神话。
人与人最大的区别不是出身，不是学历，不是金钱和权力，而是……一种思维模式！
三：杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
当林雨峰知道整个神话就是针对乐圣的套，当听了丁元英的“杀富救贫”理论，没有气急败坏，而是轻蔑地问了一句：“杀富济贫，真能救得了贫吗？”
元英平静且冷漠地说：“杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。格律诗的扶贫是不治之治，说扶说救都是虚妄，赖着痞性胡说，充其量也是个现代版的灰姑娘，跟你们乐圣化点缘而已。”
得救的是觉悟，一句话便点明白了丁元英这个神人所具有的重要特点，贫富的差距是在于文化的属性，而并非因为社会的不同阶层而强制造就的结果，决定贫富的文化属性是在于你自己的创造，什么样的思想造就什么样的文化，什么样的文化造就什么样的人生，弱势文化造就的穷，并不会因为你是救世主，你给予他机会后，他就一定能改变自己的命运，何况这世上本没有救世主，真正的救世主就是你自己。
所以去如何强大自己，如何将自己塑造成一种能适应社会竞争，能看清这世间的自然规律的人，这就是看你自己如何甄别，如何去学习了。
这3句话颠覆了大多数人们对以往的认知，也确实引发了很多人的思考，直至今日，《天道》依然是一部遗世独立的好剧，让人越看越有味，若你能真正从中汲取营养，将对你的思维、格局都会有很大提升。
今天，我特地推荐大家去阅读《天道》的原著《遥远的救世主》，小说没有电视剧的删减，想了解这部剧的真面具，还得从小说中去寻找。
除此之外，还有《天幕红尘》和《背叛》，这三本书简称“豆豆三部曲”，都是小说中的“奇葩”，配合阅读才能帮助你更好地理解书里的人生哲理，教你更好的应对人生难题。
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