不知道大家还有没有印象，几个月前和大家分享过一个成语——管鲍之交，说的就是春秋时期的两个名人，管仲和鲍叔牙的故事，那我们今天要来聊的话题，就和管仲有关。
管仲是春秋时期法家的代表人物，曾经辅助齐桓公成就霸业，孔子对管仲的评价很高，他说如果要是没有管仲，那现在我们可能还是披头散发地生活在野蛮社会。
所以管仲的一生，非常成功。历史上的成功人物，当然都是值得我们学习的，那么管仲的成功，有给后世留下什么样的经验呢？管仲讲了这样一句话：事者，生于虑，成于务，失于傲。
在今天，无数人每天都在苦苦寻找成功的秘诀，我们可以看到各种各样成功学的培训，毫无疑问，成功一定是有方法的，而且大家都相信，努力，是成功的基础。
但是人与人之间的命运、和结果，各有不同，比如说有很多人，非常努力，一年四季都在拼命地埋头苦干，他们或许在内心都很坚信，只要自己足够努力，最终一定可以收获成功。
但是，管仲早在两千多年前就已经提醒过我们，埋头苦干的努力，不一定可以成功！管仲说：事者，生于虑，成于务，失于傲。就是告诉我们，你不但要学习成功的方法，还要了解成功的原理，而且知道成功的原理是什么，远比知道成功的方法要更重要。
因为方法只是实现成功的途径，而原理，才是事物的本质，当你完全懂得了事物的原理，用什么样的方法去实现他，其实已经不太重要，那么管仲这句“事者，生于虑成于务失于傲”，就向我们揭示了成功和失败的原理。
管仲说，世界上任何一件事情，都产生于事先的筹谋和周密的思考，而且他的结果永远只有两个，要么成功、要么失败。成功，是因为有务实的态度，失败，往往是因为浮躁和骄傲。
这里的“务”和“傲”，其实是相对的，务就是务实，浮躁和骄傲，实际上就是刚愎自用，刚愎自用和务实是相对的。
从这里可以看出，管仲眼中的成功之道，不是方法论，而是看你的态度，当然前提条件，就是“生于虑”。
也就是说，你在埋头苦干努力之前，必须要谋定而后动，虑就是考虑，动手之前，要先考虑三个方面，首先是考虑这件事情的价值，值不值得我们去努力，第二是考虑自己有没有具备做这个事情的条件，比如说时机是否恰当、资源是否匹配，准备工作是否充分，等等；
第三就是深思熟虑做这件事情的战略、以及执行这件事情的策略，这样才能有计划有步骤地去付诸实施和努力。
所以其实现在有很多人，都忽略了“生于虑”这个前提条件，以为只要自己埋头苦干肯努力，就可以成功，但往往这样的人，最终一事无成。
因为在努力之前，有很多东西，其实比努力和方法更加重要，所以如果我们真正读懂了管仲“生于虑，成于务，失于傲”这三句话的时候，我们就了解了一件事情要取得成功的原理和本质，是什么，这个时候，你再去努力、再去运用那些成功的方法，才有可能获得成功。
