《正法念处经》：若人不恶语，舍离于谄曲，虽人行如天，彼人善应礼。实语常行忍，直心不谄曲。不恼于他人，彼建立法幢。
如果我们不说恶语，舍离谄媚不正直的心，什么话都真心真意地说，柔和诚恳，这样虽然还在人间，但若应的是天人的行为，这样的人自然会高一筹，受人礼敬。
如果我们常常说诚实的语言，常常行持慈心安忍，直心而不谄媚、曲折，说任何话都不触恼别人，这样的人就能建立正法的法幢。正直不恶口的人是真实修行佛法的人，他能改过迁善，因此持得住正法，所以他自身就能把法建立起来，这叫做＂建立法幢＂。
如是作福德，和集资未来，福德于他世，则得善住处。福德天所赞，若人平等行，此身不可毁，未来则生天。观如是处已，點慧者学戒，得圣见具足，善行得到寂静。
世尊又说：这样多作福德，、积累资粮，来世就很好，福德会让我们在后世得到很好的安身之所。有福德之人被诸天所赞叹，如果一个人梦中道而正行，不偏在一边，不出错，那今生身体就不会遭遇不吉祥，不被毁坏。而借这个身体修行又积集很多福德宝藏的缘故，未来会生到天上，受用无能比。
作福德的人这一世努力行善，积了很厚的福德，死后转生他处，以他所做福德的力量，能顺利到达安乐之处，这就像安然重见亲友一样，见到什么都是欢喜的。由于造了福业，处处都看到美好、欢喜的对境，见什么都是很悦意的。
造恶的人就如陷囹圄，在哪个地方都非常可怜，由于没有福德，处处受到压迫、苦恼、煎熬。
