很早以前，第一次听到这句话的时候，不知道来源于哪本古籍，也不太清楚它的根本含义，但就是觉得这几个字好浪漫。
甚至脑海里会出现武侠剧中，相亲相爱的两个人因为江湖恩怨情仇却不能够长相厮守，只好斩断情缘，一别两宽，各自欢喜。天涯陌路，后会无期。
后来沉迷于国学和传统文化，才发现原来这句话出自于道家的经典著作《庄子》之中。
首先引出这句话的背景是，孔子去拜见老子，向他宣扬自己一直以来大肆推广的“仁义”。而老子却毫不客气地批评了他一顿，老子说“你所推行的仁义不过是基于名声而产生的东西，根本不值得传播张扬”。
那老子为什么要这么说呢？
我想从《道德经》这本书中也可以窥探一二。老子说过“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不合，有孝慈”。
就是说当一个社会中，道德开始沦丧的时候，才有了倡导仁义的需要；当人们怀有机巧之心，开始耍小聪明的时候，虚伪和狡诈的现象便会盛行一时；当家庭不和睦时，才显示出推行孝道和慈爱的作用。
倘若一个国家之中，人人都能遵循大道，遵循自然，通过修道返璞归真，像婴儿那般纯真质朴的话，又哪里用得着大肆宣扬“仁义”呢？
就好像当河水干涸的时候，鱼儿只能用互相吐口水来湿润对方身体的方法，其目的只不过是为了拖延时间等待雨水的到来，为自己赢得生存的机会罢了。
其实解决的根源在于，让万事万物运行背后的推动者“道”发挥作用，这样阴晴雨雪就都能按照正常的轨道运行，便不会出现河水干涸的情况。那么，鱼儿自然也就可以在江河湖泊中自由自在地畅游了。
“相濡以沫”的精神着实感人，但终究是在一切脱离正轨，身处困境时的无奈之举。不如使万事万物都依照“大道”而行，各司其职，各归其位，鱼儿便可以回归自己的本性，即使江湖不再相见，也都能够乐得自在逍遥。
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