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中华传统文化中最主要的儒道两家，在中国的上古时期，儒道原来是不分家的，都属于上古的道家。直到春秋未期，孔子才正式把儒家从道家中分离出来，成为了独立的一派文化思想。西汉时期，汉武帝听从董仲舒的建议，确立了"罢黜百家，独尊儒术"的统治政策，使得二千多年来，儒家思想成为了传统文化的正统和主流思想。
由于儒家思想专重于仁、义、礼等道德人品的修养和教化，是利用人的仁义之心来扩大心量的。在道家文化中，还保留着利用“读万卷书，行万里路”，即通过读书和游历名山大川的方法让人扩大心量。
《庄子》的逍遥游就属于利用“读万卷书”来扩大心量的，通过读庄子的文章，就能够让人意境开阔。另外，自唐宋以后，利用读诗词也是一个很不错的方法。
利用诗词来扩大心量，这就是传统文化的独到之处。其实，在以前的私塾中，教书先生就是用这个方法来教学生的，现在的语文老师也还有使用这个方法的。
传统文化对于扩大心量，有着完整的理论依据、原理方法等等。
一，所谓的心量，就是指一个人的心胸，也就是在你的心思，能不能装得下别人，能装下多少别人。如何一个人只为自己着想，从不为别人考虑，连自己家里的人也不肯为他们考虑，那我们就会说，这个人的心胸真是太小了。如果一个人能够为家人考虑，能够为单位里的同事考虑，能够为亲眷朋友等认识的人考虑，却不肯为不认识的人考虑，那我们会说这个人还行，但还算不上心胸很开阔，这就是我们常说的，心量还不是特别大。
至于心量是大一点好，还是小一点好？毫无疑问，心量是越大越好！
如果有人要说，心量大了也不好啊，我能为别人考虑，别人却不为我考虑，我愿意帮助别人，别人却一点也不肯帮我，到头来还是我吃亏，这样的事情碰到多了，我也会心量变小了。
对于这个问题，必须要弄清楚，心量大和对别人好，是两个概念两码事，不能混为一谈。心量大是指能为别人考虑，为别人考虑并一定就是对他好！当你能为别人考虑时，就会认真了解他的为人，了解了他的为人之后，你才会该对他做什么就对他做什么，而不是一味的迁就他，一味的让他满意开心。如果你的心量不够大，就会懒得为他考虑，造成你也不了解他的为人，说不定你就会做一些促使他犯错的事情，反而让他走上了更错误的道路，那就更加糟了。
所以，一个人的心量越大，就愿意了解更多的人，掌握更多的情况，就能更有效的处理好与每一个人之间的关系。从儒家文化来说，若心里不能装下一个家、一个国家、整个天下，又何来的齐家治国平天下？所以，心量无疑是越大越好。
二，要想心里装得下别人，首先要脑子想得到别人。也就是说，要扩大心量，先要扩大脑量，由于每一个人的天赋不尽相同，有些人的脑量没有别人大，或者说他的想像能力、思维能力没有别人好，别人看一下地图就都清楚了，他看上了老半天还弄不清楚，这些都属于脑量偏小。
关于心和脑的关系，中医经典《黄帝内经》、《本草纲目》中都有详细的论述。中医学所说的心，早已超出了西医解剖学心脏的范围，而中华传统文化的心，更包括了人的认知功能，其范围更加广，心和脑既是分开的，又是有隶属关系的，脑隶属于心，就好比脑是总经理，心是董事长，总经理隶属于董事长。所以，只要能够扩大脑量，就能够扩大心量。
三，扩大脑量的方法，就是增加脑的容量，就是增加脑的想像能力和思维能力。
通过读诗词，把诗词中的文字句子，在脑子中想像成图像，这个由脑子想像而成的图像，就是我们常说的意境。
比如，把“鸡声茅店月，人迹板桥霜”这两句诗，千万不要念过算过，而是要在脑海中想像出这么一幅既有板桥、茅店、人，又有天上月、地上霜的一幅景象。
比如，把“明月出天山，苍茫云海间”这两句诗，在脑海中想像出一幅既有夜空、明月、云海，又有千里天山的这么一幅冷瑟壮美的景象。
比如，把“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”这首贾岛的名诗《寻隐者不遇》，在脑海中想像出一个真实的景象，要把脑海中的这个景象，能够清晰的出现在意境中。比如，把“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这首柳宗元的《江雪》，也要在脑海中想像出一个真实的景象，而且还不能是别人画的画，如果在意境中，出现的是别人的画，则又不对了，那就成了忆想或观想，虽然也有一定的效果，但比不上自己根据文字句子，再想像出一幅景象的效果更好。
四，传统文化就是利用诗词的文字句子，在脑海中产生相对应的意境，其中的关键就是相对应，即所有的文字句子都必须要体现意境中，如“苍茫云海间”的苍茫，只是形容词，并不是某一个实物，那就要把意境中的云海，也能显示出苍茫的感觉。
至于意境的保持时间，并不在乎多长多短，只要能产生意境就行，若产生了意境之后，又有其他的念头升起，导致了意境的消失，也是没有关系的，就让意境消失好了，没有必要刻意去保持，如果刻意要想保持意境，反而会缩小脑量。
意境是完全根据文字句子而出现的，诗词中原有的文字句子，不可以在意境中有所缺少，如“独钓寒江雪”的意境中少了雪，这首诗就一点味道都没了；文字句子以外的内容，也不要随意的添加到意境中去，如“独钓寒江雪”的意境上，就不要再添加亭子茅屋什么的。
脑量是随着意境的大小多少而定的，通俗的讲，脑量和心量是被撑大的，脑海中所想像的内容越多越丰富，即脑海中意境的景象越大越丰富，则脑量被撑得越大。这如同气球一样，气球内的气体多了，气球自然就会扩大。
当然，用诗词来扩大心量，只要在读诗词的同时产生一下意境就可以了，没必要在吃饭或工作的时候也去玩弄什么意境，更不要在开车的时候，还在背诗词想意境，那可就要闯祸了！
需要注意的是，我们要想像的是意境的景象，而不是意境的空间大小，意境的空间大小，是要依靠意境的景象来把空间撑大的，千万不要自己直接去想像空间的大小，更不要在自己意境中，去想像一个前后上下左右都无边无际的空间，这样肯定就不对了，这样就不是真正的传统文化了。
把诗词中的文字句子，都想像成意境中的景象，对于理解诗词的意思，帮助作用是非常大的，只要能在意境中把整篇诗词都通顺的连贯起来，则表示自己的理解也是通顺连贯的，否则就要反思自己的理解有没有失误的地方。如果用这个方法来学习数学的平面几何和立体几何，效果也非常好，因为意境也就是人的空间想像能力。
只要能够根据诗词的文字句子产生了意境，再来学习传统文化的境界、智慧，可就有了扎实的基础。
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