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自古至今，人际交往就是一门大学问，一句话可以成事，也可以坏事。
历史上有很多有着三寸不烂之舌的大家，比如说孔子。孔子作为中国一代儒学大家，不论是其渊博的学识，广博的见闻还是仁慈的爱心，都是中华上下五千年以来难以寻觅的，他是一代中国传统文化的象征，也是世界最具有影响力的儒学大师，记载他光辉思想的《论语》更被誉为“东方的圣经”。
就算到今天，孔子的言行举止仍旧是一个传奇，圣人之名，所言非虚，他的一言一行都被后世奉为楷模，他的为人处世之道，恰恰就是孔子思想在其行为中的集中表现，简短而精粹，却为万世师表。他活跃于春秋战国时期的各个政坛凭借智慧和能言善辩说服各国君主。古圣先贤，千百年来特别强调一个人在立身处世中品德的重要性。品德，用现在的话理解也就是人们共同生活的行为准则和规范。
包括这个人的品行、品质等等。其实从大的方面来说也可以理解：德，是顺应自然、社会和按照人类的客观规律去做事，这样的行为方式可以说这个人就有品德。在论语中，论语总共有二十章。其中论语的第一章《学而》里面就曾经提到过。“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”其实这句话，恰恰就是经常传颂的《弟子规》里很重要的一句话，可以说《弟子规》刚开始的总序里就是引用了论语里《学而》这段话，论语最早在两千五百年前就诞生了，而弟子规是在清朝时期，由一个姓李的学者总结而成的一部经典。
为人处世之道，古人早就教给我们了，论语里教会我们的处世之道是怎么样的呢？下面让我们来一起看一看！
1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
翻译：曾子说："我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？"
在这里三省，从字面意思可理解为三次，其实他是多次反省的意思。“为人谋而不忠乎”，就是跟人交往是不是非常忠诚，与朋友交往，是不是非常讲诚信。“传不习乎”，怎么理解？指的是孔子先师是交给我们的知识我们实践了吗？这个“习”不是指的复习而是指的实践。“习”是学而实习之。就是你学了之后一定要把它落实在行动中，学了要实践。这是在为人处世之中他们对自己的约束。
2、子曰：三人行，必有我师焉.则其善者而从之，其不善者而改之.《述而》
翻译：孔子说：三个人走在一起，其中必定会有我的老师.拿他们的优点来自己学习，拿他们的缺点来自己改过。这句话体现了一个人的自觉修养，一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何常师之有？“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。
3、“君子坦荡荡，小人长戚戚”（《论语·述而》）
翻译：孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。”“君子坦荡荡，小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。君子要坦荡，坦荡之人不为事扰，面无惧色依度而行。
君子坦荡荡，作为君子要始终保持“如履薄冰、如临深渊”的戒惧心态，心有所畏、言有所戒、行有所止。发现他人的错误，不文过饰非、不偏袒回护更不助纣为虐，而应晓以大义、直言相劝。如此，方能“仰不愧于天，俯不怍于人”。
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