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千百年来，无数文人墨客吟咏风物，触物生情、予物内蕴。物，已经成为了士人情感的依托与代言。在这浩繁多样的各类物象之中，有一种物象源远流长，亘古长存，它由黄帝铸炼而生，佩戴于神仙方术之身，脱颖于诗词文赋之中，蕴含着万象广阔的社会情状，凝结着文人志士的千肠百绪，这便是镜。尤其在唐代，“咏镜”之风被赋予了很深刻的内涵。
一、“咏镜”之风的源起
1、“镜”的释名与溯源
铜镜之为物，初盛于战国，成熟于两汉，鼎盛于唐宋，稳存于元明清。镜彳亍于中国古代文明发展演进的长河里，历史的兴衰更替、朝代更迭，圣人的博文典雅、仙贤颖慧，英雄的披荆斩棘、挥斥方遒，士人的离愁别恨、缘起缘灭，都与镜有着千丝万缕的关联。
正是因为镜伴随着中国古典文明的推衍，故解析镜的释名，探寻镜的溯源是了解镜的关键所在。从文字学角度而言，“镜”与“鉴”、“鑑”、“监”相通。即明静之态下的人之精神，应像镜一般明晰透彻、准平公正，圣人之心只有虚静，才可鉴之万物，如同万物于镜中一般无所遁形，故能恬淡释然、道德即来。
又如程颐《近思录》 卷五：“圣人之心本无怒也，譬如明镜，好物来时便见是好，恶物来时便见是恶，镜何尝有好恶也？”即虽镜仅照形而无鉴内心，但若内心如明镜一般透亮、清净，那即可洞见心源，又可鉴物无私，亦不以外物之好恶而喜悲。
据《镜子的历史》一书记载，中国最早的制镜原料可能是碧玉，铁、铜相继出现以后，才有了以铁铜为原料的镜。伴随着铸镜原料的不同，镜于外形、纹饰上也姿态万千、琳琅满目。如仙纹镜、月宫纹镜、真子飞霜镜、王子乔吹笙引凤纹镜、五岳图形镜、八卦纹镜等等。“镜”后来成为历代文学作品中的重要意象，它承载着士人的喜怒哀乐、悲欢离合、风姿意绪。
2、器物到文学意象的衍化
“镜”这一物象，从“原型”上升至“文学意象”的过程，对探讨唐人“咏镜”之风有着至关重要的作用。“物象”上升至“意象”，再由意象衍生出“意境”和“内蕴”，这是中国古典文学创作生命体系的轮廓，而意象作为这一生命体系的中坚环节，起着关键性的作用。
唐人善于选取中意的物象，将其融入于情思之采，炉炼于艺术创造，形成一种超以象外，得其环中的艺术境界。从现有的诗词文赋中可以看出，此时期大多数诗人集目光于“镜”这一物象，它的映衬、它的比拟、它的寄寓，都蕴含着士人普遍的生存状貌，于是“咏镜”之作便成为了唐朝士人的一种心照不宣的默契。
二、唐人“咏镜”之风的内涵
1、抒发情志
中国古典文学的浩瀚星空之中，意象林立，情韵盎然。每一种出现在文学作品之中的意象，都有着独特非凡的寓意，或抒写苦闷忧伤，或陈述暮年衰颓，或希冀浪漫爱情，或寄寓美好愿望……这似乎成了所有文学意象的共同特征，无一例外但又特色各异。然而，不管意象承载着哪一类的情感寄托，都蕴含着诗人独特的心绪。彳亍于旷阔文学田野的“镜”也成了文人的情志寄托，拥有着深厚的内涵。
镜，是日常生活中最常见的一类器物，其最主要的功能就是供人自照，单纯的作为自照的镜，自然有着有限的文学创作空间。但若诗人咏美人照镜，镜便成为一种文学意象参与到文学创作之中，镜与美人也便产生了文学上的关系，镜也毫无疑问地展现了美人的喜怒哀乐、离愁别恨，进而寄寓了诗人内心深处的真实情感和复杂心绪。
如果说镜于女性生活世界中是不可或缺的写照和陪伴，那镜在男性世界里则有着更为别样的情感寄托，它千百年来承载着无数英雄豪杰的喜怒哀乐、风姿英华、感时伤衰，尤其是人老之将至，所剩时光短暂，前路渺然，少壮之时的经历簌簌挤进回忆的脑海里，久久不能平息。此时，临镜自照，外象自然是头发斑白、形容枯槁，但内象便是无限的伤衰之感。
镜，常被用作爱情象征之物，无论是鸾镜、鹊镜、玉镜台、破镜还是秦镜都寄寓着爱情之意。或以鹊镜和鸾镜来寄寓爱情婚姻的美好和对彼此的无限思念，或以破镜来象征爱情破裂、情人分离，或以秦镜来表明坚贞之爱、忠贞之躯。
可以说，镜与爱情有着不可分割的关系，镜仿佛成了爱情的代名和象征，爱情的悲欢离合、爱情的坚韧不拔、爱情的忧伤嗟叹、爱情的期盼希冀……无不寄寓于镜，令人心动至之、性情摇曳。唐代士人大量咏镜作品中，也不乏爱情寄寓的佳作。愿望寄寓，多出现于咏镜之作中，诗人将内心的愿望和希冀寄托于镜，以表达深切真实的思想感情。
2、富含理趣
在先贤的古籍典册里，“镜”从器物衍化为文学意象的过程中，也渐渐地被丰富被充实，蕴含着深厚的内涵，具有着丰富多彩的引申意义。士人生活于唐代这个大一统的社会之中，或述酣宴、或意清风，或伤羁戍、或昂抱负，或念相思、或怆离别，或颂明道、或讽积弊……总之，“镜”于唐人的笔下蕴含着丰富的想象和联想，寄寓着无限的理趣。
唐代文学作品中的镜，除了与“情”相关之外，还与其波澜壮阔的政治状况密切相关，故而出现了诸多题镜辟理之作。意在表明，镜是辨别是非善恶的标准，以镜照心，便可正己观己，明辨世事而不受迷惑。
结语
唐代士人于抒发其情感、意绪、心态之时，往往会借助意象作为其情感依托，以此来阐发其象外之象与意外之意。唐代之时的文学作品包罗万象，纵观博览，“镜”意象是唐人最为青睐的意象之一，大量文人的作品中也较多次数地出现了这个意象，并赋予了这个意象内涵，由此可见，“镜”意象肩负了众多文人的心绪。
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