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曾子(公元前505年—公元前435年)，名参(shēn)，字子舆，春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县)。是中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。
1.草木以时伐焉，禽兽以时杀焉。
《大戴礼记·曾子大孝》【译文】草木要依照时节砍伐，禽兽要依照时节宰杀。
2.戒之，戒之！出乎尔者，反乎尔者也。
选自《孟子·梁惠王下》。【译文】曾子说：“警惕啊，警惕！你怎样对待别人，别人将怎样回报你。”
3.孝子欲养而亲不逮也。木欲直而时不待也。
孝子虽然想多奉养父母几年，但父母年寿却不等人，如同树木想长得更直一些，但成长时机已过而不再回来。
4.君子出言以鄂鄂，行身以战战，亦殆免于罪矣。
选自《大戴礼记·曾子立事》。【译文】君子说话要直言耿耿，做事要小心谨慎，这样大概就会避免过错了。
5.圣人为天地主，为山川主，为鬼神主，为宗庙主。
选自《大戴礼记·曾子天圆》。【译文】 圣人是天地的主管人，是山川的主管人，是四方百物的主管人，是宗庙的主管人。
6.狎甚则相简，庄甚则不亲，是故君子之狎足以交欢。
【译文】亲昵过分就相互怠慢，庄重过分就没有亲切感，因此，君子的亲昵到足以快乐交往的程度就行，君子的庄重到足以成礼的程度即可。
7.夫孝，德之始也；悌，德之序也；信,德之后也；忠，德之正也。
选自《曾子·子思子》。【译文】孝，是道德修养的起点；悌，是继孝之后的道德修养次序；信，是体现道德的敦厚；忠，是体现道德的纯正。
8.一曰无内疏而外亲，二曰身不善而怨他人，三曰患至而后呼天。
【译文】不要对内疏远而对外亲近；不要自身不善而埋怨他人，不要等到祸患到了而后呼叫上天。
9.君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。
【译文】君子所重视的正道有三个方面：严肃自己的容貌，就会远离粗暴怠慢；端正自己的脸色，就可以使人相信；说话注意言辞语气，就会远离粗鄙无礼。
10.夫行非为影也，而影随之；呼非为响也，而响和之。故君子功先成而名随之。
选自《曾子·子思子》。【译文】人的行动不是为了留下影子，而影子却始终随着人的行动。呼喊不是单纯为了发出声响，而声响却伴随着人的呼喊。因此，君子先成就功劳，名声会随之而来。
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