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好像从古今第一隐士陶渊明开始，隐士就一直是颇有智慧的。这种智慧在陶渊明笔下是“采菊东篱下，悠然见南山“的淡然，这般悠然的生活令古代上至达官贵人，下至文人墨客个个羡慕不已，一个个巴不得立马放下乌纱帽了却了俗事。但又正如元代高僧清珙所言，” 除却渊明赋归去，更无一个肯休官“，口口声声这样说的人多，却没一个人真的这样做。
既然做不到，那就不防在俗世间学学隐士的做派，也不失为一种安慰。本期要和大家分享的这首诗，就是明代不知隐士之作，此人名唤息斋居士，名不见经传，平生只有这一首作品传世，诗名为《四少》。全诗共6句24个字，却共有5个“少“字，句句蕴含深意，诗人用这首诗劝世人少做这4件事，但如今全都做到的人不多。让我们来品一品这首诗：
《四少》明.息斋居士口中言少，心头事少。肚中食少，自然睡少。彼此四少，神仙可了。
诗名为《四少》就是告诉世人，平时要少做这四件事。整体来看，这种四言诗更像是一组俗语，前五句每句以“少”作于韵脚，十分难得却并不显重复，颇为高明。
第一少叫“口中言少”，晋朝文学家傅玄曾在《口铭》中写道：“病从口入，祸从口出”。但息斋居士这里的口中言少，倒并不是为了避祸，更多的是为了追求心中的宁静。所谓沉默是金，也是此意，能做到这一点只需要多管住嘴即可。
第二少叫“心头事少”，能做到这一点的人就不多了。昔日范仲淹说“不以物喜，不以已悲”，若是心中能少一点因外物的或喜或悲，是不是就能心宽一点了呢？话虽如此，真的能做到不喜不悲的又有几人？所以从现在的角度出发，要想心头事少，除了心宽更重要的是找到心中万事的宣泄口。
三、四两少，则是说吃和睡的关系，“肚中食少，自然睡少”这本是最自然的道理，诗人用“自然”二字连接，说明这两“少”的关系。
最后两句是对这四少的总结，在诗人眼中，能做到这四个“少”字的人，才是真的懂生活的人，他们的日子于是也就成了神仙日子。这四少看起来似乎是人人皆知的道理，但是做起来却并不简单，除了戒口舌之争，还要对万事少挂心，而少食不嗜睡对不少人也是难事。
全诗通熟易懂，无一生僻字，明如白话朗朗上口，看似平淡无奇，却句句不简单。这四少中，大家认为对今天还有用吗？又有做到几要呢？欢迎一起讨论！
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