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林放问礼之本，子曰．“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
林放问礼的根本，孔子说：“这是很大的问题啊。礼，与其奢华，宁愿俭朴。丧事上，与其周到，宁愿内心悲伤。”
在八佾篇，主要是在谈论“礼”。我们要如何做到礼呢？或者问，礼的根本是什么呢？在这一段，林放就问了这个问题。孔子也觉得，林放所问的这个问题，是很好的，是一个很大的问题，适用于礼的各方面。
于是，孔子从两个方面来谈论礼。首先，礼并非要求奢华，而是可以节俭。因为，礼是适用于所有人的。如果有人用奢华来展现礼仪，这会产生不好的影响。富贵的人可以奢华，可以用这样奢华的方式来表现礼，那贫穷的人要怎么来体现礼呢？贫穷的人照样可以做到礼，可以用俭朴的方式来体现礼。用俭朴的方式来表现礼，是利于所有人的。
礼的关键并非是形式上的，而是态度上的。于是孔子再从丧事来做举例，在丧事中要怎么符合于礼呢？这并非是要形式上多么地周全，而是要内心真正地悲伤。丧事的礼，不是做给别人看的，而是用悲伤的态度来缅怀亲人。
所以，从这一段，我们可以来来学习“礼”的根本，一个是俭朴，一个是态度。守住这两个根本，那么所有人都是可以去让自己符合于礼的，不分贵贱贫富，礼的关键在于态度，而并非是形式。态度上尊重别人，这就是符合于礼的。
礼的内涵，小到个人，大到国家，都是可以适用的。在个人的方面，与人相处的时候，能够去尊重对方，不冒犯别人，这基本是符合于礼的。在国际方面，国家之间也需要平等尊重地对待，但实际情况是，总有霸权国家会仪仗自身的力量，为了私利而干涉别国，轻视冒犯别国，这是明显违背礼的。我们可以主动地以礼待人，但如果对方完全不尊重，也就没有必要委曲求全。
在符合礼的情况下，相互可以保持和谐的关系。
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