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《汉武侯像碑》现珍藏于
襄阳古隆中明碑亭内,
石碑通高256cm,宽98cm,
碑体保存较好,
碑面因时代久远略有风化。
石碑为“万历壬辰岁冬十一月吉旦”所立,
万历壬辰年即明神宗朱翊钧万历二十年(公元1592年),
故此块碑刻又被后人称之为明碑。
明碑之上刻有“汉武侯像”一幅,另有《汉武侯像赞》和《重修隆中诸葛武侯先生祠堂记》各一篇,均为李桢所撰文。其中的“汉武侯像”尤为珍贵,乃是我国已知诸葛亮石刻画像中存世年代最为久远的。
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汉武侯像拓片
《汉武侯像碑》又称《明·诸葛武侯石刻画像碑》。画像中诸葛亮头戴纶巾,手持羽扇,宽袍大袖,面容形象饱满,朗眉星目,颇有威仪。加之整体刻工细腻,线条流畅且飘逸,亦有脱尘出俗之感,可谓画工、刻工俱佳,实属诸葛亮石刻画像中不可多见的精品。
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汉武侯像赞拓片
“汉武侯像”之上有都御史李桢所撰《汉武侯像赞》一首:汉纪已颓,先生是维;汉疆已非,先生是恢。揭日月以行天,抗吴、魏而雄飞。噫嘻!人杰兮!处为卧龙,出为王师。先生不亡,汉未可知。
大意为:汉室朝纲已经衰败,先生(诸葛亮)仍在竭力维持;汉朝国土已经不复从前,先生还在矢志恢复。其心昭示日月可驰骋天下,为抗击孙吴、曹魏而雄起腾飞。噫嘻!人中豪杰啊!隐于隆中时是卧伏的巨龙,一朝出山就是主持国家正义之师。先生若是不死,汉朝是否会衰亡并不可知。
此文篇幅虽短,但对诸葛亮毕生以兴复汉室为己任的不朽精神,其忠诚之心可昭示日月的伟大情怀,以弱小之势对抗吴魏而奋起的决心毅力进行了高度赞颂,配之“汉武侯像”内蕴的盎然正气,将诸葛亮这位受万世敬仰的贤臣名相描刻的栩栩如生。
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李桢坐像
李桢,字维卿,号克庵,安化人,即今甘肃省庆城县人。明穆宗隆庆五年(1571年)进士,初任高平县知县,后调回朝廷任御史。历任右佥都御史、奉敕抚湖广提督军务、都察院协理院事左佥都御史、户部右侍郎、尚宝司卿、广东道御史等。曾以兵部右侍郎身份主持兵部事务,老年时又被朝廷起用为南京刑部尚书。李桢性格正直刚强,人事谋划恰当妥帖,军事才能尤为突出,著有《六国论》等军事论述。
李桢是奉敕抚湖广提督军务期间来到襄阳,他对诸葛亮一直很敬仰和推崇,认为夏商周三代之后,要论人物唯有诸葛亮一人。在得知诸葛亮故址在襄阳城西三十里处,祠庙因年久失修而显破败后,便与襄阳府的官员商议修缮事宜,以表彰显扬诸葛武侯的功业。修缮完成后,又命人将诸葛亮像刻于石上供后世瞻仰,并亲自书写赞文、祠记,以记录此次维修盛举。
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《重修隆中诸葛武侯先生祠堂记》碑首拓片
《重修隆中诸葛武侯先生祠堂记》拓片
李桢所撰写《重修隆中诸葛武侯先生祠堂记》,是明碑上一篇重要的记事内容。记录了明万历二十年,时任都察院协理院事左佥都御史、前奉敕抚湖广提督军务的李桢,到襄阳地区巡察民情,并组织修缮诸葛亮祠庙的全过程。李桢在祠记中提到:与襄阳官员商议好武侯祠庙修缮和祭祀事宜后,就将此事交由襄阳郡邑长吏主持,阎观察芹宣负责组织工匠实施。待李桢到隆中祭祀诸葛先生时,之前风雨飘摇、杂草丛生的祠舍,已经全面进行了修整和彩绘,并新添置了祀田四十亩。李桢视察完修缮情况后,又拨出金一百三十两,额外再购置200亩田地,并命人将诸葛先生像刻于石碑之上,在知道襄阳府有很多人为此次修缮捐款后,让把资助者的名单一并篆刻于石碑之阴。
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明碑亭图片
《重修隆中诸葛武侯先生祠堂记》不仅书风含蓄,法度严谨,尤其所叙之事更是详实,是研究明代襄阳古隆中状况的重要资料:一是祠记对诸葛草庐原址做了说明,祠记中提到“庙不知创自何许时,郡志修葺不一,遗址广原与今襄王陵圮。”即:武侯庙不知最早建于何时,郡志中的维修记录不统一,但遗址应该在今襄王陵处;二是记录了万历年间前往襄阳古隆中览胜的出行方式,李桢到隆中,由樊城乘轻舟至襄城震华门、拱辰门,在临汉门登岸,过坛街口、万山保堤寺、腰站、黑窑场、华严坪、广德寺,到隆中主山,回程时经石牌港至泥湾,乘船返回;三是提到明万历二十年之前襄阳古隆中的景点构成,有草庐、三顾堂、老龙洞、躬耕田、古柏亭、半月溪、六角井、小虹桥、梁甫岩、抱膝石、野云庵,加上李桢重新修缮的武侯祠,景点共计12处。
自明弘治二年(公元1489年)襄简王朱见淑为修建陵墓,将古隆中地面建筑和碑碣石刻毁坏一空之后,襄阳民众出于对诸葛亮的敬仰和喜爱,自发修建诸葛祠庙进行祭祀。官府见民意浩荡,上奏朝廷恩准后,以官方角度恢复和兴建了武侯祠庙和故宅,并按照礼制设春秋二祭。明碑就是记载此类维修活动的一块具有极高史料价值的记事碑,为后人研究襄阳古隆中景区的兴替和发展提供了重要佐证。
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原标题:《襄阳古隆中文化探源:明《汉武侯像》——诸葛亮石刻画像存世最早的珍品》
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