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晚唐的诗人受社会混乱，朝廷政治动荡的影响，诗词中带有浓郁悲伤的情感，含有一种凄美情调。晚唐后段分成两派系，一派以韦庄为代表的感时伤世的清丽诗人，擅长近体，诗作纤巧直白，少些浑朴和含蓄，诗风没有中唐韩愈、白居易他们的诗刚健，多在意词句的精雕细琢，所以诗人们佳句频出，人们不了解全诗，却能背诵诗词的名句。
韦庄是中唐韦应物的重孙，花间派诗人的代表，和温庭钧齐名并称“温韦”。他的词风清丽雅致，其中名篇《菩萨蛮》中“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠”，为人广为传唱。
韦庄的送别诗也为人赞颂，明代文学家杨慎曾说，韦庄的送别诗写得最佳。今天要欣赏的是，韦庄送别国外日本友人敬龙的一首词，情真意切，韵味十足，堪称经典佳作。
《送日本国僧敬龙归》 晚唐 韦庄
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。此去与师谁共到，一船明月一帆风。
浅译：遥远的扶桑在浩瀚渺茫的大海之中，而大师的家在扶桑的东面更远的地方。这次回去路途遥远，谁能和大师作伴一起回家？只有一船明月照耀前行，愿一帆风顺回到家中。
写作背景：在唐代早、中期，日本经常派遣使者来唐朝，学习中国学佛求经，称为请益僧和学问僧。晚唐时韦庄在虢州认识了到中国学佛的僧人敬龙，两人成为至交。敬龙法师学佛非常用心，得道高僧的教诲，学成后即将回日本传经讲法。韦庄和敬龙法师依依不舍，特意写诗为朋友送行。
赏析：开头两句，写敬龙法师这次回国，要经过千山万水，古代扶桑在大汉国东方二万里的地方。扶桑在古神话传说中是指东方神木和国名，为太阳升起的地方，后来把日本称为扶桑。扶桑是那么遥远，可敬龙法师的家乡还在扶桑的大东边， 更是遥不可及。那里是朋友的故乡，现在要归国，已经和中国的朋友建立了深厚的感情，敬龙的心情既高兴又非常不舍。庄伟也是心情复杂，回家是好事，可是他们知道，这次分离也许就再也见不到面了。离别总是让人伤感，把惜别之情融入到送别词中，千言万语汇成四句词。寄托自己对敬龙法师的深刻情谊。
最后二句，诗人写出对朋友远行的惦念之情，在大海中行船多日，最怕恶劣天气，遇到风雨、大雾，船容易迷航，曾有多少船只因风暴在海上漂泊，延长很长时间才到达彼岸，能顺利到家就是幸运的。所以韦庄对朋友的行程非常惦记。关心询问朋友路上是否有同伴相随，免得路程遥远寂寞，与人同行互相还有个照应。韦庄写词相赠，祝愿敬龙法师在明月的高照下，一路风平浪静，顺利到达家乡。这两句短短十四个字，感人肺腑，浑然一体，表达了作者对扶桑友人良好的祝福和诚挚的友情，富有诗意。
我国唐朝与日本，交往密切，互相派使者交流、学习，主要交通工具就靠海上船只，要是没有暴风骤雨，海上航行还是比较安全的。但诗人还是担心，因为海上毕竟不像陆地安全，所以写诗祝愿朋友，虽然是安慰语，但朋友间的关怀之情跃然纸上，敬龙法师也是心存感激，一生漂洋过海交个异国知己，真是不虚此行，三生有幸啊。
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