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不是所有的历史,都叫做读史汇。
文|二知先生
一个好汉三个帮,官场同样如此。要想把官做好,必须有个好幕僚。秦汉时期,美其名曰门客;唐宋以来,幕僚又称军师,这类人多见于小说演义和民间传说,类似诸葛亮、徐茂公这样的历史人物。伴随明清皇权专制达到顶端,朝廷不再提倡官吏豢养私人部曲。所以,幕僚群体只得改头换面,改名叫做“师爷”。
常言道,有人的地方便有江湖。有江湖的地方必然离不开师爷。师爷凭借过人的智慧和才学,成为古代社会的智囊,能够帮助雇主解决很多不必要的麻烦。特别是明清时期,师爷成为上到丞相,下到地方县令必须雇佣的群体。其中,以绍兴的师爷最为出名。所以,明清流传一句官场话说“师爷满天飞,无绍不成衙”。
为何绍兴盛产师爷
早在明朝初年,曾有句话说“天下师爷,多半出绍兴”,至清朝中后期,绍兴师爷已经成为不可或缺的左膀右臂。天底下所有衙门的师爷,清一色由绍兴人担任。很难想象,绍兴师爷最鼎盛时,紫禁城中只能听到两种语言,一种是官话,另一种则是绍兴话。包括,后来绍兴女儿红和花雕酒也是从那时流传开来。
你不得不服,绍兴人聪明。绍兴的读书人往往才思敏捷、既会说话又会办事,作为文章锦绣地,温柔富贵乡,绍兴人喜欢以科举博取功名。科举哪有那么容易,很多人连续数次名落孙山后,便选择依靠做师爷谋生。
另外,绍兴人十分注重家族观念,老乡在外特别团结。大家相互帮衬,相互推荐,最后逐渐形成庞大的师爷群体。本质是,还是绍兴人比较善于处理人际关系,情商比较高。近现代有太多历史名人全部出自绍兴,鲁迅兄弟、王羲之、陆游等等,都是生长于人杰地灵的绍兴。受到浓厚文风的影响,思想上便形成以文笔和口才谋生的观念。
师爷很有范儿
师爷要想有成就,当然要看他所依附的官吏。投靠名不见传的县令和实权在握封疆大吏,必然会有天壤之别。师爷也不是固定服务于某一个人,他们也会凭借自身的才学和声望,逐渐依附更有名气的雇主,比如清末中兴四臣李鸿章的师爷娄春藩,曾国藩的师爷房士杰,张之洞的师爷马鼎,左宗棠的师爷程贺等等。
历史上,最有名的师爷名叫邬思道。他是雍正时期,河南总督田文镜的师爷。邬思道牛气到什么程度,他曾自作主张以田文镜的名义,上奏折弹劾吏部尚书隆多。甚至,雍正皇帝批阅田文镜的奏折后,偶尔会在底下加一句“朕安,邬师爷安否”。邬思道能够让雍正皇帝,亲笔书写咨询朝政意见,足以见得他的水平有多高。
名气越大,自然薪水越高。邬思道号称清朝薪资最高的师爷,传说他的薪资是每天50两起步。他与田文镜谈妥的价格是,每天要拿一枚50两的元宝放在桌案,才肯提笔干活。
师爷的没落
纵观师爷群体,本质上与宦官、外戚并无二异,是封建官僚体系外,单独设立的一支干预朝政的势力。那么,它也不可避免地会由兴盛走向衰败。
笼子大了,什么鸟都有。大家看着师爷是个赚钱的行当,很多读书人科举入仕的意志开始动摇,纷纷投入到师爷群体。当师爷队伍逐渐扩大时,不可避免地会冲击到雇主。过去只有一个师爷时,封建官吏还能身体力行做些分内事,最后干脆将所有事务全部交给师爷处理。一时间,搞得扑朔迷离。
早在嘉庆皇帝在位期间,朝堂已经认识到师爷群体的问题,御史张鹏展曾上奏章要求“限制幕友以肃吏治”。然而,师爷的问题一直没有得到有效解决。此时的师爷已经拥有盘根复杂的社会关系,很多都有强硬的后台,官吏碍于这些因素,又不得不任用他们,任由他们胡来。因此,清末以后,师爷的名声已经有些馊坏。
清末民初,很多绍兴传统知识分子并不太喜欢师爷群体。有时候,会以绍兴感到心里不舒服。比如,鲁迅先生定居北平教书的那些年,别人问他祖籍哪里时,鲁迅先生只回答对方“浙江”。梁秋实也曾以“绍兴”嘲笑鲁迅,说鲁迅“绍兴人,也许先天具有刀笔吏的素质”。此事,令鲁迅对梁秋实极其反感。
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