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中华传统文化对农村影响渊源悠久,其中,儒家倡导的“仁义礼智信”,成了人们一言一行的规范。在农村,有句家喻户晓的老话,即“男女授受不亲”,便是规范男女行为的具体体现。
你知道这句俗语是什么意思吗?其实,这句俗语还有后半句,且后半句更经典、也更具人性。
“男女授受不亲”,源自儒家学派孟子之口,即“男女授受不亲,礼也”。主要意思是,男女交往要保持一定距离,不能有直接的身体接触、亲密动作,这就是礼仪。
前半句成了古代男女遵守的社会规范,但它放在当下看,相信很多女性认为它太过迂腐,甚至限制了交往自由。在我看来,老话“男女授受不亲”放在现代社会,它依旧是有道理的,它在过去是必须遵守的礼仪,但现在更多体现出一种适度的“约束”,因此,我们不能丢掉这些老传统。
现代社会物欲横流,在与形形色色的人交往时,要时刻把握好度、保持一种自然而然的距离,尤其男女交往更要注意这点。否则,就很容易对声誉造成负面影响,特别是女性。比如,生活中,我们时常看到心怀不轨的男性对女性动手动脚的情况,如果女性不及时反驳制止,对方就会变本加厉伤害你。因此,出于自身安全的目的,尤其是女性,在于他人交往时,即便关系再好,都需要保持适当的“距离”。
“男女授受不亲”,其实还有后半句,或许有人听到过,即“嫂溺援之以手”。
后半句来自一则有意思的故事:有一次,孟子在与弟子们交流时,其弟子就问孟子,其大概意思是,既然老师说“男女授受不亲”,男女之间要保持适当距离,那如果看到自己嫂子落水了,我是救还是不救呢?毕竟男女授受不亲,不能有直接身体接触。
孟子回答道“嫂溺不援,为豺狼也”。从孟子回答可知,如果不及时救人,则与豺狼虎豹野兽没区别。因此,孟子是赞同救人的。
那么,这样一来,农村俗语“男女授受不亲,嫂溺援之以手”,是否意味着就自相矛盾了呢?
在我看来,这句俗语的前后半句并不矛盾。
前半句体现的是古代男女交往遵守的社会规则,强调男女交往时保持一种自然而然的距离,但并非要求人们死板执行,而是要人们灵活处理;后半句,体现的是男女礼节要遵守,但遇到事关人命时,要以救人为首。因此,这句俗语正好体现了,儒家“以人为本”的思想。
大家认为这句俗语有道理吗?
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