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布袋戏里话家国
10日，福鼎市贯岭镇文体中心，福鼎市非物质文化遗产布袋戏代表性传承人梅传贤双手各操纵一木偶，时而扑腾飞跃，时而激烈对打。“千里路途三五步，百万雄兵一二人。”这句话称得上是梅传贤演绎布袋戏时最贴切的写照。
一人戏班万人欢
谈到与布袋戏的缘分，梅传贤不无感慨：“我家境贫困，初中辍学，17岁拜师学习布袋戏，而今58岁仍然在演。”
流传于浙江苍南闽南方言区的布袋戏，是一种独特的民间戏曲表演形式。一座可由一人挑着走的小戏台，内坐一个艺人，操纵数十个小木偶，手、脚、嘴巴并用，便能热热闹闹演出一台戏。
“农闲时，乡亲们最期待的就是看布袋戏。以前我一年能演300多场，现在娱乐活动多，一年只能演150多场。”演出时，梅传贤左手执木偶，双脚踩击大、小锣，右手打击鼓、钹等乐器，生、旦、花、丑、杂五种人物角色的道白和唱腔，均由他一人完成。
据梅传贤介绍，表演中角色最多时有20多个，一人唱多角，不仅能惟妙惟肖地唱出小旦的哀怨、小生的斯文、老生的沧桑、小丑的逗趣，还能通过声腔的抑扬顿挫和节奏的快慢来表现人物的性格、年纪、处境与喜怒哀乐等。艺人除掌握操偶基本动作外，尚需熟练操纵对打、转枪、舞大刀、翻身等特技，来展现角色的不同行为。
布袋戏的剧目题材多为人情戏或公案戏，也有一部分宫廷戏及武侠戏。戏台上，梅传贤演绎着由京剧改编而来的《绿牡丹》。他在幕后用手熟练地操纵木偶，表演各式各样的动作，富有节奏的锣鼓声、倍感亲切的闽南乡土唱腔，让戏迷们陶醉不已。
制偶裁衣有讲究
“木偶制作是一门极讲究的手艺。”梅传贤说，布偶头部必须取材于冬天的鸭巴掌树或樟树，这样水分少，不易裂变。木材晾干后，才开始按照角色进行雕刻。
梅传贤刚开始用地瓜刻，练了一两年后，手法娴熟了，才在木材上刻。最早没有京剧脸谱参照，他就自己对着镜子，照着雕出人物的喜怒哀乐。
脸谱造型除根据不同年龄、性别雕刻外，还依照角色的个性上彩，如关公的脸是红色的、包公的脸是黑色的。木偶的手用木雕成，有文手与武手之分，文手的手掌由上下两节相接而成，有的掌心有铁丝圈成小圈，可以插入扇子、拂尘等道具；武手握拳、中空，用以插入棍棒、长枪等道具。木偶的头是中空的，颈部用竹子或塑料管嵌入。表演时，演员手套木偶，食指套入木偶颈部，拇指、中指分别为左右臂，掌为躯干。除偶头、偶掌与偶足外，躯体部位均用布缝制而成，形状酷似布袋，故民间称之为布袋戏。
“这些布偶的衣服都是我手工制作的，小衣服上面的图案有的是一针一针手工刺绣上去的，有的是买现成的花纹剪贴上的。每个人物的表情和服饰，都是根据戏里的角色人物性格和所在朝代以及身份量身定制。最难的是一些宫妃等角色的头饰，不要说钉珠，光找材料都很费事。”梅传贤说，目前为止，他已制作了163件木偶道具。
线上直播点赞多
“浪子回头金不换，乡风文明当在先。”录制视频时，梅传贤一手操弄着祖师爷“田都元帅”，一边抑扬顿挫地开唱，细数六合彩赌博的危害。
“国家元首多重视，为免人民受灾殃”“打响这场防疫战，以人为本着保障”……疫情防控期间，梅传贤也是这样左手操纵木偶，右手打鼓，双脚敲锣，用闽南语方言传唱着家国之事、时事新闻。
“很多乡村的老年人听不懂普通话，不能及时了解当下政策。”梅传贤说，有一年他在苍南县观美镇表演布袋戏，开场加了几句时事新闻，受到戏迷欢迎。后来，福鼎市贯岭镇文体中心便把每个时期的政策法规编写成唱本，请梅传贤用布袋戏表演，并通过微信、抖音等多媒体渠道宣传。
坚守传统，创新传播。在梅传贤看来，变化的是形式和内容，不变的是表演精髓。自己的布袋戏表演已较之前更专业，不仅道具上有了很大的改善，还新增麦克风和打光灯等，一些精彩唱段和政策宣传，制作成抖音视频传播，单个视频浏览量最多时超10万人次。
福鼎市贯岭镇文体中心主任阙昌斌认为，传承布袋木偶一方面要与时俱进，创新载体，做好传播，吸引更多年轻人；另一方面，让布袋戏教学进校园，挖掘一些有兴趣、有天赋的孩子传承这一非遗项目。(记者 单志强 通讯员 蔡雪玲 张孙莉 文/图)
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