克里希那穆提关于“暴力”的5段名句,字字珠玑,令人瞬间醒悟!
一、关系并不需要是一种孤立的过程,它可以是一种自我揭示的过程,也就是对我们自身的理解过程。这样的理解实际上是一种完整的过程,这种通过关系得来的自知不可能从任何书籍、上师或领袖那里找得到。如果我们求助于他们,我们就仅仅是在逃避即刻的行动。所以要理解自己和外物、和他人以及观念之间关系的作用何在。当这种关系不再是一种自我揭示的行为,而是变成了一种自我圈附的运动,苦难便会到来。只有那些能够带来自由的人才是真正的非暴力者,因为他们未对真理施暴。
二、当有苦难出现,我们不应该试图去寻找苦难的解决方法,而是应该去深入关系之中观察,因为关系是悲伤的首要原因。悲伤是关系中错误的意向所导致的结果。不论我们任何时候在关系之中寻求满足感、逃避所或安全感,我们其实都是在带着一个动机去接近他人,而在这样的接近中就会有暴力存在。而因为关系之中存有暴力,所以这个世界也便存有暴力。
三、“无暴力存在”这个理想其实是在逃避对暴力的理解。一个寻求无暴力境界的理想主义者由此逃避了对暴力的根本性转化。无暴力的境地仅仅是一种观念,但暴力是实际存在的。当抛却了虚构的理想,你就会理解和转化暴力。对立面的观念变成了“当下实相”的障碍。暴力的对立面是暴力本身,而永远不会是善。
四、暴力的问题不能够通过思考来解决,因为思考和暴力的根源其实是相同的,只有当思考的过程停止,暴力才能够终结。当从斥责或辩护中解脱的觉察在强烈的理解中环绕住了暴力,暴力才能够停止。这种思想的停止就是“实在”,而“实在”永远都是富有创造性的。只有这时候才会有真实出现,而你若想要了解真实的福佑,就必须亲自去发掘它。
五、暴力是内心空虚的表象症状,而不论是暴力还是非暴力,它们都不能填补这种空虚,因为恰恰是为了填补这种空虚所做出的挣扎导致了更多的暴力。要摆脱暴力,我们必须理解这种空虚。当我们孤单,而不是孤立之时,这种空虚便会出现。孤单是一种从所有塞满我们人生的阻碍中脱离出来的自由。只有在这种自由中,真实才会出现,真实就是理解的集合。真理并不是存于理想之中,因为理想对于真理来说就是一种暴力,只有真理才能够使我们获得自由,而只有在自由之中,理解才存在。