人生就像赶路，是路当然有曲有直，有平有缓。走上坡路的人，虽然艰辛，每一步都凝结着欢欣的汗水；走下坡路的人，心怀悔恨，每一步都流下咸涩的泪水。《华严经》云：“应观法界性，一切唯心造。”上坡还是下坡，并不在于路是急是缓，而是在于你的心是否清净。牢记下面这三句话，人生之路上，不管上坡还是下坡，都是修行，把心放平，福报自然来！
其一，懂得惜福。
师父对我说过一句话，“惜时，惜衣，非为惜财为惜福”。末法当下的众生，福气微薄，如果不知惜福，很快会将福报耗散。
有时候，我们感觉人生之路走得非常顺当，不用费多大气力，就能过得轻松愉快。但越是这时候，越应戒骄戒躁，所谓“吃苦了苦，享福消福”，就如同走下坡路，虽然自己省力，却不由自主。如果不知惜福、培福，往往乐极生悲。
净宗印祖常告诫弟子，即使有十分福气，也只好消受三分。有善信供养祖师补品，印光祖师都转送给观宗寺的谛闲法师。有人问起，他便说：“我福气很薄，不堪消受。”
其二，辛勤劳作。
古训说，“一勤天下无事”，人在走上坡路时，沿途布满荆棘坎坷，虽然可能因此伤痕累累，但是每前进一步，看到的风景也更美。同时，行者走上坡路时，也经历着更多的考验，假如心不清净，受几句赞扬就变得骄纵，又极可能停滞不前。花开生两面，人在佛魔间，一念清净即入佛，一念执著即着魔。
《阿含经》中许多经文的缘起，就是从劳作而起，譬如佛陀见精舍内地面不甚洁净，便取扫帚来打扫，舍利弗尊者等弟子见后，又来帮忙打扫。佛陀欢喜，便集合众人到讲堂，说：“若人扫地，能得五种功德……”。再比如有年老比丘，眼睛昏花，想缝补衣服却不能穿针，他在寮房内喊道：“谁人愿意供养阿罗汉，为他穿针？”佛陀听到后亲自前往，为他缝补衣服。
现人过习惯了养尊处优的日子，凡事都希望他人代劳，自己坐享其成。但是从经论中所讲的道理来看，这样并不一定是好事，能够亲力亲为的，就不可依赖他人。
其三，自尊自爱。
佛说诸行无常，成住异灭是娑婆世界亘古不变的道理，人不可能永远雄踞山顶，有上坡就有下坡，有高升就有退让。《华严经·净行品》有言：“见升高路，当愿众生，永出三界，心无怯弱。”人在走上坡路时，要有兼济天下的胸怀，慈悲普度，愿与众生同出三界。人生在走下坡路时，也不要气馁，更不应小瞧自己。众生佛性平等，都有如来的智慧德相，所谓“彼既丈夫我亦尔”，在困境中随缘不变，跨过山谷就是高峰。
当然，自尊自爱与贡高我慢不同，前者是长养善根，增进智慧德业，而后者则是目空一切，妄自尊大，自断善根慧命。
人在走上坡路时，要有下坡的心情，自在安乐；下坡时要有上坡的行愿，戒骄戒躁。如此，人的心就平静了、敞亮了，善缘福报，也会自然感召而来。切记：“心能转物，即同如来。”南无阿弥陀佛。
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