最近，徐峥主演的“我不是药神”大热，看电影，不同的人看的是不一样的角度，有人从营销角度看电影大热的原因，有人从医药专业的角度分析仿制药市场。而我，透过这个电影，看到的是赤裸裸的人性，对老子《道德经》中的一句话理解更深，这句话比电影本身更讽刺。
老子《道德经》第三十八章：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”这句话有很多种解读，解读的都头头是道，很有道理，或许这也是《道德经》的魅力所在，不同的人，每一次读都能从中得到不同的东西。看了电影“我不是药神”，我首先就想到了这句话。
老子《道德经》的这句话，我们可以这样理解：“上德不德，是以有德”就是说，具备所谓“上德”的人，不一定是有德的人，都是一些道貌岸然的伪君子，他们的衣冠楚楚，满口仁义，对财富的疯狂占有，对穷人的疯狂掠夺可能更是到了令人发指的程度，在外表上他们却是以一个正人君子的面目出现在众人面前，是有“德”之人，这个“德”却是他们为了寻“道”所披的一件外衣。
在“我不是药神”中，有很多的这样的上德之人，就像那个张长林院士，打着“院士”的幌子坑蒙拐骗。象生产的抗癌药品格列宁的瑞士公司诺瓦公司的那个一脸蛮横，视老百姓性命不顾的药厂代表。
普通百姓好像只是具备“下德”，他们行为保守，言语粗俗，因为生活所迫，在很多下三烂的场合都能看见他们的身影，他们在外表上承担了许多“无德”的形象。就像在“我不是药神”中的主角程勇，他出场就是一个事业失败，江湖游医，卖印度神油的“下德”形象，他说话粗俗，没有文化，充满了市侩气息，他看似没有素质，没有修养，甚至还打老婆。但是呢，最终的结果，对于他有没有德，是观众都能做出判断。
在电影中，太多这样的小人物，刘思慧混迹夜场，火辣的钢管舞让我们觉得她和那些衣冠楚楚的有德君子搭不上边，还有那个黄毛，就是一个缺筋斗狠的混混......，可他们的人格光辉却让那些口口声声仁义道德的伪君子们黯然失色。
小结：
看完“我不是药神”，悟了《道德经》一句话，比电影本身更讽刺。表面上“上德”的人似乎什么坏事也没有做，实际上他们一件也没有少做。“下德”的人因为生理和身体的需要，因为要活着，他们的行为可能会看起来不道德，甚至会触犯法律，但是这样的人可能才是“大德”之人。
