在中国历史上，最恶俗的文化，一定是女人缠足。就连神佛都不放过，《西游记》中第十二回《观音呈象化金蝉》，这样描写观音菩萨：“玉环穿绣扣，金莲足下深。”
一代大儒居然如此恶趣，留给后人一个小足观音的形象。现代人很难想象，曾经的女人，遭遇裹足的习俗，付出了怎样的代价？
很多人认为，裹足是一种畸形的文化，源自古人特殊的嗜好。这种习俗的源头在哪里？一直在考古圈子里争论不休，因为，专业人士挖掘很多古墓，居然 发现千年前，女人并不裹足。据考证，裹足文化的源头，来自李煜。
这位文化大咖，给我们留下了很多精彩的诗词，其中有一首词，写实了这位才子皇帝的内心世界。“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭阑！无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。秋夜悲怀：剪不断，理还乱，是离愁。”据说，李煜发明弓鞋，和裹脚布用来代替袜子，让妃子试穿。感到视觉效果非常好，从此裹脚文化，从他的皇宫里传了出来。人类社会的示范效应非常有效，“吴王好剑客，百姓多疮瘢。楚王好细腰，宫中多饿死。”李煜虽然亡国身死。但是，女人从此遭了殃。当女孩长到了一定的年龄，她们的母亲一定要备上一根长竹竿。裹着小脚的母亲，需要借助竹竿才能站立起来，然后就是用竹竿抽打哭的女儿。形成了一种传统，一代一代就这样传了下去。很多人会有这样的疑问，“贵族的女儿裹足，是为了追求弱不禁风的美感，毕竟衣食无忧。穷人的女孩，裹足？怎么劳作，怎么生活？”这个问题很好解释，却没有逻辑。
时光俨然，岁月如梭。朱元璋驱逐了蒙古人，建立了大明朝。居然出现了小脚文学，在一个文盲盛行的国度，小说具有非常强悍的洗脑功能。某些心理变态的文人，居然把裹脚文化，深入挖掘，形成了畸形的认知：女人小脚“越瘦欲无形，越看越生怜惜”、“三寸金莲”、“柔若无骨，愈亲愈耐摩抚”。明朝的男子择偶的第一标准，就是看女人的脚是否够小，简直是走火入魔，被戏称为逐臭之夫。
其实，这里还有文人的阴谋。大儒朱熹极力倡导缠足，他认为女人缠了足，行动不便， 就可以实现“男女大防，授受不亲”。如果孔子知道自己的弟子，居然蠢到了这种程度，一定会得抑郁症的。
到了清朝，满清入关后，对裹脚这种事情，很不理解。康熙下令，取缔裹足。结果非常打脸，皇帝说话也不好使。甚至影响到满族女子也纷纷起而裹足。甚至，裹足文化在清朝达到了巅峰。一个叫方绚的文人，横空出世，自称“评花御史”。系统地整理和论述了女子缠足。推出了“专著”《品藻》，从审美欣赏”、“审美感受”及“审美要求”三个方面，形成了“香莲美学”。
读到这里，会有读者问：“裹足，是怎么消失的？”
说来尴尬，《中国文明的秘密档案》记载，慈禧主导改革，推行新政，在1902年2月1日发布谕令，劝止缠足。居然好使了，不是慈禧比康熙更权威，此时的国门已经打开。来自门外的文化，让男人们大开眼界，原来在这个世界上，还有更好玩的，又臭又长的裹脚布，不要也罢。也许，有一句广告词，说得很贴切，“没有需求，就没有伤害。”
