学生上学时候，作文课上，老师总会强调写作的时候，“真”很重要，不能随意捏造事情就往文章里面塞。这样就缺少了真情实感。而在写作其他的题材时，同样是需要建立在实施的基础之上。
而对于古人来讲，写作，同样也讲究一定的事实依据。尤其是在引用古话的时候，一定是需要“查有此处”的事实，才能够添加在自己的文章里面。
而自古以来，却总有另类之人，总有一些人就是不按常理写作，占着自己的学识与天赋，就是要写他人没写过的，就要写自己杜撰出来的内容。但还能让阅文的考官对他的文章啧啧称道。我们会感叹这样的人有才能，同时也会觉得，这是不是太“狂”了些？
而苏轼就是这样的一个人，当年二十一岁考进士时，就是不走寻常路，不用实实在在的典故，而是自己编撰了一个，写进文章里。而作为考官的欧阳修，对于苏轼的这一篇文章，就是赞不绝口。
那么，其中的这个苏轼自己编撰的典故，是什么呢？在这个过程中，欧阳修苏轼究竟有过什么有趣的事情？
而就在这场考试中，欧阳修的弟子曾巩也在这其中参加考试。于是俩人自然就觉得，苏轼所作的这篇文章，是曾巩的作品。因为曾巩的能力有多强，作为师长的欧阳修还是很清楚。
所以，以文章的水平来评论，这篇《刑赏忠厚之至论》自然是要排上第一名的。但又为了避嫌，就把将其定为第二名。
第一名还是第二名，实际上水平也不相上下，无大碍。只是欧阳修在苏轼的文章中就发现一处地方，写得非常好，但不清楚他里面引用的典故是出自于哪里。
于是，在得知了这篇文章是出自于苏轼的笔下之时，欧阳修就直截了当地问了这一问题，“当尧之时，皋陶为士。将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。故天下畏皋陶执法之坚而乐尧用刑之宽”，这典故是出自何处？
一开始，苏轼被考官问到了，还是觉得不好意思，就说是出自《三国志孔融传注》。 但没想到，严谨有加的欧阳修就去查了这本书，却始终都没能查出其具体的出处。
欧阳修就又去询问了苏轼。这会儿，苏轼才说出了实情，就是自己杜撰的，不过是沿用了孔融的故事而已。
在这期间，我们也可以看出，作为一代文坛领袖，欧阳修对于文章的写作和引用，还是非常的严谨有序。而且在为人方面，也是谦逊十分。
对于自己晚辈，有才能的，他会欣赏，同时也能谦虚询问。而对于苏轼，虽然年少时候的他，确实是狂傲了一些，不过能力摆在台面上，也不输于任何人，确实是称得上“有狂傲的资本”。
而在这个事例当中，苏轼对于历史典故的沿用，恰到好处，能令考官看了之后啧啧称道，连连询问，实际上也显示出了他的学识之深与思维的灵敏。实在是了得。
古诗词是中国的传统文化，将汉字押韵艺术，和声律之美，表现得淋漓尽致。唐诗的凝练，宋词的意境深远，曲调悠长，都给了我们极大的心灵享受。
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一盏茶吧总结：苏轼后来的成就，文学方面的成就，实际上从他年少的时候的一篇文章中，就能够窥见端倪。自幼就饱读诗书，而且能够化成自己的理解，变着方法用到自己的文章中。这是多少读书千千万的人都难以做到的事情，而年仅二十出头的苏轼，却可以因此而被文学领袖夸赞。
也许这才成就了一代传奇人物，苏轼。懂得用自己的方式，把前人的智慧化成自己的，不拘泥于形式，呆板地照搬前人的古话、典故，而是钻研其中的妙处，自行书写。如今，我们要学习的，可学习苏轼的，正是这种对书本的热爱，对知识的钻研。即使成为不了另一位“苏轼”，也能将其当作是自己人生学习的榜样。
