此中人语云：不足为外人道也！——《桃花源记》
人们对于美好生活的向往从古至今一直都存在，我国古代文人对于自己理想当中的世界也有所期待，在陶渊明的作品当《桃花源记》当中，人们解读是陶渊明对于美好理想生活的向往的写照，文笔之间流出陶渊明的内心世界。
但在不同角度欣赏《桃花源记》，却给人一种细思极恐的画面，并非像是在教科书当中描绘的那般是人间仙境，反而可能是相反的恐怖画面，其中在《桃花源记》当中的三个细节便揭露出来恐怖的真相！
《桃花源记》
在我国古代的文人当中，对于美好事物的追求是古往今来一直向往的，我们对教科书上的《桃花源记》是最为熟悉的，在对文章进行解读是，让人们对于陶渊明向往的生活有所了解。
在那个理想世界当中，没有战争，没有利益的纠纷，没有政治官场的争斗，一切都显得那么美好与自然，构成一副人与自然和谐相处的局面。
可见陶渊明的对于理想世界的追求有多么可望，虽然《桃花源记》写的世界十分美好，但凡事都有因果关系，在现代另类解读当中，对于《桃花源记》有出现了其他不同的看法，有这样的一个世界，对于一篇文化作品，自然是有生活的写照，并不会凭空出现，再结合当时时代对于文章内的事物进行解读。
再仔细对比一番之后，逐渐开始令人细思极恐，原来，在重新解读《桃花源记》，人们发现，陶渊明很有可能对于桃花源的叙述压根就不是对于美好理想生活的向往，而是记叙了一段奇遇。
这段奇遇很有可能就是陶渊明想要刻画出了一个新的世界，只不过这个世界并不是在作为活人的时候才能够形成，那么最后指向的就是在死后的世界才能有这样无欲无求的世界。
在《桃花源记》当中有三处细节的出现才会让后世之人对于《桃花源记》有着另类的解读，那么这三处细节分别是什么？
落英缤纷——桃花
首先便是开篇的环境描写，写道了桃花的出现，本该有着美好环境的衬托才能够显得文章的美感，给人一种理想当中的美好。
在落英缤纷的点缀之下，仿佛让人身临其境，那么就是点缀文章环境，带入进入文章的桃花，为何就成为恐怖之处的开始呢？原来桃花在古代的寓意并不像在现代一般没有那么多的讲究。
在古代桃木有着辟邪的作用，相传利用桃枝能够打开阴阳两界之间的分界线，若是加上红绳便能够驱赶妖邪作祟，所以陶渊明很有可能是利用桃木作为开篇，将人物带入死人的世界当中。
而桃花出现的季节，正是在清明节左右，家家户户要祭祖，也就拉进自己另一个世界与现实的联系。这样推测，确实《桃花源记》开始显得阴森。
而后便是《桃花源记》当中对于房屋，地形、道路的描述，可以结合古代的墓葬，往往是将多位先人的墓埋在同一处，并且也是十分整齐，所以在墓地之间也是有所间隔与小路，都很是整齐，恰恰对应了《桃花源记》当中的阡陌交通。
在文章当中还写到村民拿出众多的物品招待渔夫，这与祭祖是上贡的祭品一般，十分丰富。此时《桃花源记》的气氛逐渐诡异。
鬼村！
最后便是桃花源当中村民的服饰，在《桃花源记》当中村民对渔夫说早年祖先为躲避战乱才躲到此处，长期没有接触外界，所以也就不知道秦汉到后朝的事情，这样也没有问题。
问题就是在于，文章叙述到村民的服饰依然是当朝社会的服饰，这一点最为诡异，数百年甚至数千年没有外出的村民，为何衣服像当世的样式。
很有可能这些村民是死在战乱当中的人，只是不知道自己已经死了，而衣服有可能是后人烧给这些已死之人的，这样推测，其实《桃花源记》记载的不是陶渊明心中的理想世界，而真的可能是一个死人的世界！
结语：
《桃花源记》的另类解读确实很有见解，对于这样的理解虽然没有得到认可，但也算是对于一部文学著作的别样赏析，这就是文化艺术的魅力所在，也许在人和鬼神来说，一直是人敬畏的对象。
参考文献：
《桃花源记》
北大“最孤独”的专业，一届只有1个人，共计实现了“六代单传”
武则天敢杀了王皇后，为何卫子夫却不敢动陈阿娇？是什么原因？
