木心在《从前慢》一诗中写到："从前的日色变得慢／车，马，邮件都慢／一生只够爱一人"。在如今物欲横流的现代社会里，"加负"是成年人的本能，上学、毕业、找工作、买房子、结婚……每个人都在马不停蹄地奔赴下一程，快节奏的生活，往往伴随着繁杂情绪的重压。
给生活做减法，是释放压力的最佳方式，山下英子在2009年出版的《断舍离》一书中，首次提出"断、舍、离"的概念。
正如书中所写，我们生活在"事物随意渗透生活"的年代，从过期的化妆品、实用性不高的服饰，到微信好友列表里叫不出名字的陌生人、每一段不合时宜的感情经历，这些"杂物"在我们生活的空间里无孔不入，很多人混沌而不自知。
山下英子从早稻田大学毕业后，在从事一个很有意思的职业——"杂物管理咨询师"。囤积杂物是生活的常态，"或许以后会有用"的思维方式束缚着很多人，帮助人们对杂物进行正确取舍，实际上是一种实施在精神层面的解放，标志着摆脱陈旧的思维定势，迎接新生活。
《断舍离》这本书的创作灵感源于"杂物管理"，却又高于"杂物管理"。山下英子把"断舍离"这一概念比作人身体机能的"新陈代谢"，不过滤掉无用的"残渣"，生活就难以流通顺畅。"杂物"由生活中多余的物品、外界的看法、积压已久的坏情绪等使人的幸福感大打折扣的多重因素组成，我们要做的就是正确取舍，给生活"透气"。
演员陈数就是"断舍离"思想的忠实践行者，她在这个过程中获益良多。快节奏的工作曾是陈数的常态，拍戏、接通告、拍广告挤满了她的生活，由于工作的特殊性，昂贵的化妆品、首饰、名牌包全部塞在衣帽间里，正是这种近乎杂乱的"满"，让陈数产生了被内心掏空的感觉，她选择了暂时停下来。
"做物质的减法，精神的加法。"这是陈数在停下来的一段时间里对"断舍离"的概括，她把多余、繁杂的物品整理移除，切断无用社交。在不接戏的日子里，陈数重拾瑜伽，直面自己的内心，去读书、去感受世界，她拥有了更强大的精神力量和沉甸甸的幸福感。她说看到美的事物不能一味地想得到，欣赏美何尝不是一种高于拥有的愉悦。
"断舍离"给了许多像陈数这样无法停下来的成年人一种"出世"的方法，用书中的25个字来概括就是"无能为力的事，当断；生命中无缘的人，当舍；心中烦郁执念，当离。"
生活中百分之八十的痛苦都来源于求而不得，"求"是原始欲望，"不得"才是人生常态。我们既要有不撞南墙不回头的决心，也要有撞了南墙便回头的坦然。
"诗仙"李白自诩有宰相之才，任职期间狂傲自大，随意指派杨国忠、高力士等人为其处理杂务，只空有一腔抱负。李白的仕途曲折，在三进三出官场后写出"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。"的诗句，他无突出的治国之能，却因不受朝廷重用而屡次受挫，仕途的不顺利由他自身的固执所致。如果李白接受自己治国之能的薄弱，那么他所认为的失意也就不复存在了。
"断"包含了我们对事物的判断能力、处理错误选择时候的决断能力。
楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有万里江山。人生在世，不如意之事十之八九，我们要敢于接受自己在某些方面的无能为力，不做无意义的挣扎。根据现状决断，及时止损，才能在当下获得新生。
努力和付出有些时候是不成正比的，这种不对等在人与人关系的处理中表现得尤为明显。
在一段感情中学会放手，是我们成长过程中或多或少需要经历的，也许是在漫长岁月中渐行渐远的朋友、年少时期刻骨铭心的恋人，也许是因价值观不和而分道扬镳的合作伙伴、因病痛和意外离世的亲人。当这些感情需要维持、挽留，或爱而不得时，我们能做的只有"舍"，放弃生命中无缘的人，不因过去的情感经历痛苦、遗憾。
《断舍离》的作者山下英子与丈夫的婚姻便是如此，结婚后，她常常对怎样处理与婆婆的关系而焦头烂额，为了维持刻板的妻子角色，帮助丈夫经营牙科诊所，做着自己并不喜欢的会计工作。在山下英子的回忆中，这段不健康的婚姻关系让她失去了最本真的快乐，甚至让她的身体健康受到影响。
离婚对于中年女性来讲并不划算，分割财产、打官司都让她们身心疲惫，山下英子选择了"离婚"。以牺牲自我为代价维持的婚姻是不幸福的，她向丈夫提出将在以后的生活中以自己为中心，互不干涉对方的生活，不受一纸婚约的束缚。
山下英子开始认真经营自己的事业，在日本全面推行"断舍离"思想，从某种意义上来说，这段关系是"名存实亡"的，但她也偶尔与丈夫见面、向朋友一样问候。她以"卒婚"的方式舍弃了这段感情，把人生还给自己。
成年人的不快乐常常与莫名的执念挂钩，或因弥补不了过去而积郁成疾，或因成就不了未来而烦忧过度。
明成祖朱棣的次子朱高煦一生执着于皇位，朱棣在世时他的夺嫡野心便昭然若揭，因私自召集兵马差点被贬为庶人。朱高炽顾念手足之情，未登基前就对朱高煦百般维护，继位后对他的挑衅也选择睁一只眼闭一只眼，分封、赏赐更是从未吝啬。朱高煦对皇位的执念何其之深，宅心仁厚的朱高炽也不能让他放下。直到朱瞻基继位，朱高煦的造反计划败露，最终被炙死于铜缸内。
朱高煦本可享受皇亲国戚的优渥待遇，却因对皇位的执念而自食其果，贪欲、不甘主导了他的一生。
都说知足者常乐，我们应享受当下所拥有的一切，放下心中执念，用一颗平常心对待莫须有的忧愁烦闷，才能得到心灵的解脱。
"断"、"舍"、"离"就是一个是学会为自己服务的过程，在清理杂物、修整内心世界的同时，找到适合自己的，更自由、放松的生活方式。
"爱自己是终生浪漫的开始"，成年人的理智不深究"舍得"，只忠于自己。
《断舍离》当中所表达的理念，虽然说起来非常简单，但做起来又何其困难。可当你真正地做到了断舍离，做到了认清现实、审视自我、当断则断，幸福也就叩门而来了。
在此，我借此机会向大家推荐《断舍离》这本书，作为一本极其畅销的书籍，自其传入我国一来它也得到了杨澜、毛丹青等人的认同，是一本非常适合的我们普通大众的枕边书。
