对佛门有点了解的人应该都听过一句比较有名的歇语:假使千百劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受。
业力分为身、口、意三业,即人的行为,语言和念头。这三个业力与我们的命运有很大的联系,而在三业排在首位的就是口业。口业是门修行,是积德、积福的根基。
英国诗人本琼森曾说:“语言最能暴露一个人。一个人的嘴,也暴露着一个人的修养”。
东西可以乱吃,话不可以乱讲。要想自己的福报越深,就要多积口德,这三种话最损口德,切莫乱讲!
俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。伤害别人的话,也是伤害自己,跟自己过不去。而说这样的话,会严重影响到我们的福报。
宗萨仁波切也说过:
愤怒、怨恨等于自残,没有人会烧一锅水来烫自己。可是心怀恨意,抱怨,嗔怒,就是煮一锅水在心底,自灼自伤,本质上就是在伤害你自己。
因为你嫉妒或怨恨对方,而说伤害别人的话,这样的行为就是没有口德的表现。没有口德的人,一般不会有什么大出息。
一个真正能成大事的人,都在忙着完善自己,不断学习、工作,让自己更充实,更优秀。
没有时间和精力说别人的闲话、坏话,更何况这样的人也不屑于做这样的事。
人本就讨厌无事生非,常常传播负能量的人。而有些时候因为自己的不注意,让自己变成了人们讨厌的模样。
所以我们在说话的时候要注意言辞,避免一些轻蔑粗鲁的语言,既使人感到侮辱,又让人们与你疏远,得不偿失。
语言是人与人之间交流信息、情感、思想的中介,而恶意的语言带来的是对别人的不尊重、对人际关系的破坏。
南怀瑾老师曾说过:
人生的遭遇,一切各有因果,不怨恨他人,也不羡慕他人。我们的一个念头,当时可能觉得无形,别人也看不见、摸不着,但这个念头有一种莫名的力量,改变我们的言行举止。一个念头积累久了,就会展现在言语中,甚至在行为上。
说话做人要谨言慎行,这样说出去的话,才有价值,受到别人的尊重。口业清净了,自身的气质也就慢慢流露出来了。
对待任何人都要有体贴慈悲的胸襟,让对方感受到温暖,而不是恶语相待。弱者才会抱怨身边的一切,只有强者才会从点点滴滴来要求自己。
在人世间不过是一场游戏,何必计较那些得失,恩怨。只有谦卑才会发现自己的不足,并不断完善,才能让自己在这场游戏中赢得胜利。
人一生的吉凶祸福,与自己的言语造作紧密相连,种善因得善报,种恶因造恶果。祸从口出,会折损福报,因果不饶人。
古人云:“满招损谦受益“,自吹自擂就会掩盖别人的优点,心中只有自己的人,在别人眼中就是愚昧的,不认可的。
得意的时候,不要忘形,傲慢的人是不会进步的。无论我们自身的能力如何,在与人交往的时候做了多大贡献,都不是自己去判定的,而是由别人去认定的。
你的好不用你说,别人也看在眼里,你说了反而让别人反感。
做人可以有傲骨,但不能有傲气。失落时鼓励自己是骨气,得意时吹鼓自己是高调。正如曾国藩在家书中所说的:“天地间唯谦谨是载福之道,骄则满,满则倾矣。”
如果一个人总是目中无人,没有敬畏心,骄傲自满过头,那么祸端自然而然会找上门来。
情商高的人,他们不会自夸,炫耀。话不能太绝,做人不要太满,低调点总是好的。有能力并且谦虚的人,他们的事业会平步青云,人生也在不断前进。
《欲望山庄》里面有这样一句话:“柔软的舌头,可以挑断人的筋骨,语言有时候比暴力更伤人”。
尤其是当今这个互联网时代,我们接收到的讯息越来越多,在转发或者转述的时候,一定要仔细斟酌。
跟别人说话时多思量,说话留口德,带给别人温暖的同时,留下的是自己的修养。
说话是我们内心修养的体现,在生活中,我们都要谨言慎语,不说恶意诋毁别人的话、不说本末倒置的话、不说自我炫耀的话。
如此才能避免祸端,福报就会不请自来!(作者:千面略懂居士)