读书可以让我们知道一些道理，尤其读原典，更有助于我们理解和判断是非，现在很多人都很少读书，获取认知的渠道多是些被二次加工的知识和观点，这对于培养自己的思考能力和正确的对错识别能力没有太多的帮助，因此还是建议大家跟着解读文章，去读原著，看着别人的观点，再通过自己的读取进行质疑和辨别，最后获得同感或者提出反对的意见。
一直想把自写的文章中的一些，我觉得值得与大家分享的句子整理一下，和大家一起分享，因为很多人没有全部看完我的文章，因此这些句子也许只能看见一句半句的，今天我把这些出自我的文章里的句子整理出来，放在一篇文章里，以后我也会不定期的进行整理，这些观点也许有对也许有错，这并不重要，重要的是和大家一起去根据这些观点进行探讨，从而产生属于自己的认识和见解。
这次整理的部分中，有关价值观的句子，多源于经常看到某些个人在拿一些这样的话题指责大众，但我更觉得这种指责有一种“避重就轻”的嫌疑，正确价值的引导应该是自上而下的建立，而不应该自下而上，这个顺序一旦弄反，后果其实是很严重的，严重到什么程度呢？我想稍微有点思考能力的人，都会想到古老的奴主封建社会。
1、我们树立英雄形象所建立“正确价值观”的速度，赶不上那些贪腐和公务慵懒摧毁“正确价值观”的速度。
2、我不喜欢中庸，就像我不喜欢“高情商”一样，好就是好，坏就是怀，如果人世间的情感需要“高情商”去维系，那这个社会还会有正确的价值观？我表示质疑！
3、我们不缺少歌颂，我们缺少的是批判和质疑，歌颂不代表社会会变得很好，批判也不代表社会将会变得更坏
4、有人反对我对“爱”和“孝”的解读，有了爱，还为何还要有“孝”？ 因为“孝”是一种索取，“爱”是一种付出，在某种意义上，只要爱就足够，再谈“孝”的话，就是一种长辈对晚辈自私的“索取”
5、看《我不是药神》有感：观看歌颂类影视剧之后，我的身体在承受着现实的煎熬，精神却总是生活在美好里，也许这就是鲁迅笔下的阿Q吧。
文学艺术作品，包括影视剧，在某些题材中，要无限的接近现实，无限的接近黑暗，这不是对社会的批判，而是对人本性的呼唤，唤醒人性比灌输价值更有价值。
6、关于对过分歌颂社会作品的吐槽：一味的树立英雄形象，歌颂美好，只会让人有点怀疑我们正在骄傲，如孩子做了好事，我还是喜欢认可他，但会告诉他，这是你应该的，是你必须要具备的爱心，我不会让他有一种值得骄傲的感觉，对他的成长不利， 对待社会也应同样
7、读《白鹿原》有感：面对新的思想和知识，我们不懂得用老祖宗那套“不耻下问”，反而只对自己拥有的学问竖起不能质疑的权威，还把新东西扣上一个“二货”的帽子，这就是我们文化中世俗的部分.
田小娥在《白鹿原》中有两种身份，工具和人，当黑娃领她回家的时候，他是人，黑娃离开她时，她就成为了别人的一个工具，当田小娥被当成工具的时候，请不要拿人的标准来批判她。
文：饼子
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