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刘慈欣的科幻小说《三体》中,借用了“黑暗森林”的法则。简单来说,你只清楚自己的底细,但并不知道别人是善是恶。
如此一来,若暴露了自己,就相当于将自己置身于极其危险的境地之中。
这种说法,在人与人交往的现实世界中,仍然适用。
常常有人说,自己过于善良,过于轻信别人,所以到头来反而被伤害,被欺骗。只是,恶人的表面却没有一个明显的标志,相反的,他们反而常常是那种口中念佛,看起来良善的人。
就像《红楼梦》中身在佛门心在红尘的马道婆与净虚姑子一样,她们为自己披上良善的外衣,却只为给自己恶毒的行为遮一遮丑。
书籍是人类智慧的结晶,同样的,我们也可以从中窥得更全面的人性展现。
面善心狠的人,其实也有他们独属的特征,只是并没有流露于表面。我们若细细观察的话,会发现他们喜欢说这两句话。
引导情绪,激化矛盾
世间最险恶的人,不是那种自己站起身来摇旗呐喊的那一种,因为至少他是在明处的,你想躲还是躲得掉的。
最怕的,是藏在暗处的那一类人。他们擅长利用别人,或是达到自己的目的,或是获得自己想要的好处。
总之,也许你根本就没有发现他们的恶,到头来还被利用了一番。
这类人有个特点,他们似乎深谙人的心理,可以一语戳中你的要害,知道你想要什么。也许,你心里只有一点小小的火苗,被他们一撩拨,马上就成了熊熊大火。
看《红楼梦》中的马道婆,就是这一类人。她本是世俗之外的人,是宝玉的寄名干娘,本身的职责,当然是护佑他干儿子的健康成长。
这个老婆子,在贾母那里挣得了香油钱后,就又去各院问安闲逛。明面上问安,实则是“卖愿望”,以此牟利。
看她在赵姨娘处是如何挑拨的,她听见赵姨娘对自己儿子处境的无奈,以及对凤姐的恨与不服后,是这样说的:
“你们没本事,也难怪别人,明里不敢怎样,暗里也就算计了,还等到如今。”
一句话,在赵姨娘内心中的万念成灰中,又引燃了强烈的希望。原来,是有办法的,不是一点办法都没有的。
马道婆推脱了一阵子,便在随身带的口袋里拿出作法的东西来。这个老妇人,一个表面念佛的人,竟然把这种害人的物件带在身上,便足以见得,她并非善人,甚至,是个十足的恶人。
赵姨娘的愚蠢就在这里,但凡有点心计的人,都能看出来,自己的恨被她利用了。赵姨娘拿了自己所有的家私来押宝,可惜,最后全部都打了水漂。
古希腊哲人赫拉克利特有句名言:“一个人的性格就是他的命运。”
这句话也常被翻译成:“一个人的性格就是他的守护神。”
的确,一个人一旦认清了自己的天性,知道自己究竟是什么人,他也就知道自己究竟要什么了,如同有神守护一样,不会在喧闹的人世间迷失方向。
人处于世,总有一些不满意,也总有自己看不惯的人与事。但总会有一件具体的事情引燃你,如果这个时候,偏偏有一个人跑来煽风点火,那么,傻事就真的从你的手中做出来了。
我们常讲忠言逆耳,因为那是逆着人的天性来的,所以才会让人感觉不舒适。但是不可否认的是,越是放纵自己的天性,越是容易跌入爬不起来的深渊。
更重要的是,不要被有心计的人利用了。
名著故事中,有浓缩的人生,有值得细品的人性,人生最宝贵的财富,莫过于腹有诗书气自华。
奉承与夸奖,都是手段
每个人都喜欢听漂亮的话,所以,会说话的人,就像是拿了这个世界上最高级的人际关系卡片一样,走到哪里,都可以畅行无阻。
所以说,会说话,擅长交际,有利于自己在所处的世界上行走。但若把自己这种能力用在别处,就真是口蜜腹剑之人了。
《红楼梦》凤姐弄权铁槛寺一回,本来,凤姐是不愿沾手的,但耐不住净虚姑子的一番挑拨与奉承,也就应了下来。
对于凤姐来说,当时也许是赚了的,因为毕竟人家送上了白花花的银子来使。
但她也因此沾上了人命,让好好的一对小情侣殉情而死。这件事情,也为了后来压在凤姐身上最沉重的大石头之一。
会夸人,会奉承,都是人的能力。因为你要知道如何夸一个人,不然,便会弄巧成拙,拍马屁拍在了马腿上。
有这种能力的,都是聪明人。但是,越是聪明的人,越容易被恶念入侵,人若不懂敬畏,便极容易把人生的路走死。
同样的,每个人都喜欢听漂亮的言词,因为你会感觉对方最为懂你,你那些正在实现的,还未实现的愿望,在他那里都成了现实。
只是,听这些漂亮话的同时,也要时时理性地看待自己要做的事情,是不是正在被别人利用,是不是被别人牵着鼻子走了。
写在最后:
书中的故事,是一个又一个浓缩的人生,当我们一点一点品读的时候,也便展开了那一个个鲜活的生命。
我们希望自己生活在一个处处是善意的世界里,我们希望自己的善良不要被无情地挫伤。但不可否认的是,这个世界上仍然有一些人与我们心目中的世界相背而驰。
你无法去改变一个人的内心世界,因为那里面有千千万万曾经的来路,你要做的,便是保护好自己,不要被这个温柔世界里某一点点黑暗伤害。
嘴甜心苦的人,虽然没有把自己的恶写在明面上,却也会在一言一行中透露出自己的实际为人来。
有些人,不得不妨。
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