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生命原本是单纯的，财富、权力、地位、名声等等是后来添加到生命上去的社会堆积物。
成为你自己，这可不是容易的事。人们往往受环境、舆论、习俗、职业、身份支配，作为他人眼中的一个角色活着，很少为自己活着。
随大流是最安全的，独特却会遭受舆论的压力、庸人的妒恨和失败的风险。
人是唯一寻求意义的动物，没有意义也要创造出意义来，于是就产生了哲学、宗教、艺术。然而，人生到底有没有意义？
其实，不是因为思考，所以痛苦，而是因为痛苦，所以思考。
美国作家门肯那样宣布：“我对人生的全部了解仅在于活着总是非常有趣的。”
人生有许多出于自然的享受，例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造，等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也不需要太多的物质条件。
有钱又有闲当然幸运，倘不能，退而求其次，我宁做有闲的穷人，不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱。金钱终究是身外之物，闲适却使我感到自己是生命的主人。
闲暇是生命的自由空间，当然，工作同样是神圣的。无所作为的懒汉和没头没脑的工作狂乃是远离神圣的两极。
自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。
现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
畸形都市化堵塞了人与自然的交感，功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄。
一个人越是知道自己不要什么，他就越有把握找到自己真正要的东西。
在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种追求。追求未必总是显示进取的姿态。
让你的心灵活在一个广阔的世界上，你就不会死在一件小事上了。
动物服从于自然，它对物质条件的需求，它与别的生命的竞争，都在自然需要的限度之内。人却不同，只有在人类之中，才有超出自然需要的贪婪和残酷。
管它时间走得多么快，我就慢慢得走，按照自己觉得舒服的节奏走，享受每一个当下，欣赏沿途的风景。我不理睬时间，就当它不存在，精心做事情，安心过日子。
我们无论做什么事，如果只是因为喜欢这件事本身，做事的过程就是享受，如果是把这件事当作达到某个功利目的的手段，做事的过程就会是痛苦。
我也是无情的，随时有出世的心情，和眼前的一切拉开距离，把人间情感视为身外之物，知道自己是虚无中的一个孤独的存在。
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