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唐代有个书生，生卒年不可考，姓甚名谁亦不可考，权且当作是羁旅长安的游子，或是科举落第的举子，总之是异乡飘泊客。如同现今那些远离故土在外谋生的人那般，往往在不经意间回想起过去、故乡、和家人相伴的日子，孤独惆怅，或借酒浇愁，或望月思乡。区别在于，借酒浇愁，好歹要有些家资。
那年暮春时节，书生方才参加过春闱，不幸名落孙山，然一时的失败并不算什么，强中自有强中手，来年再战就是了。书生的心态调整得很好，却也不想立刻回乡去埋头苦读，便留在京都增长见识，扩展人脉，消磨时日。
故事说诗
月圆夜晚，书生没有出去应酬，倚在窗台赏月，心有所感写下一首杂诗，读之顿觉细腻空灵：
旧山虽在不关身，
且向长安过暮春。
一树梨花一溪月，
不知今夜属何人？
读这首诗时，仿佛看见书生独自在感慨：故乡的山山水水多美啊，虽然还在那里，却跟“我”没有什么关系，今年暂且就留在长安过完暮春吧。
眼前是长安城的万家灯火，繁华街市、喧嚣嘈杂，人潮涌动，已经不能引起起书生的好奇官网，此时此刻他心里想的呀，是那故乡的夜色：
那一树的梨花，在皎洁的月色笼罩下更显得洁白；那清澈的小溪，沐浴着月光，溪水潺潺，叮咚细想，宛如一曲清凉缥缈的乐曲，令人神往。也不知今夜谁有幸见到这样的景致？那一树梨花、一溪月色又落入了谁的眼眸？
诗人有心
一首诗写得细腻空灵，没有牵涉到具体缘故，反而更具备普遍性，但凡有所牵扯，都能轻易引起读者的共鸣感。虚写反而带着无穷无尽的思绪，怅然若望。
起首句的“不关身”携着淡淡的遗憾和无奈扑面而来，故乡的春日山明水秀我却无缘得见；“且向长安”虽然表达出了随遇而安的平静，亦有点妥协的意味，分不清是交通不便导致有家难回，还是有家不敢回？这一点和唐代某位落地诗人境遇相似，那人是“恐逢故里莺花笑”（担心落地被耻笑）。
“一树梨花一溪月”，这样的景色太美好，好得过于不真实了，因此仅仅存在于书生的回忆里，梨花洁白彰显性情高洁，清澈溪水中倒影的月色让人忍不住去触摸，或许还能领略一番于良史笔下“掬水月在手”的体验呢！
回忆是愉悦的，现实是苦涩的。街市的嘈杂让书生不得不从回忆中醒悟，故乡的美景今夜属于何人，无从得知，因为“不关身”。
再美好的事物，却与我无关，怎能不令人心中苦涩呢？黯然神伤的书生，透着一股与当下格格不入的错觉，想起羁旅在外的辛酸生活，漂泊不定。长安再好，却无法融入；故乡远在千里之外，亦是到不了的地方，难堪、痛楚、思念油然而生，读诗人亦感同身受。
用现代的话来说，这便是归属感、根的所在地。送给所有漂泊在外的人，至少还有值得回忆的角落。
（注：此诗为唐代无名氏所著，文中暂借书生之名，若是游子、落魄世人、女子等等亦有可能。）
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