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1、比如难以启齿的歉意，比如无地自容的倔强，比如无法化解却可以忍让的温柔，比如一起经历过羞耻和仇恨之后才会出现的脆弱的朝露一般的同盟。
2、人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。爱情是一味良药，用好了，可以让人怀念一生。用不好，只能一次次的将自己伤害。
3、生活岂能百般如意，凡有一得必有一失。快乐不是靠外来的物质和虚荣，而要靠自己内心的自强。一个人只有心存美的意象，才能看到窗外的美景。打开心灵的钥匙，推开心窗的力量，就是你那永不褪色的微笑。
4、很多人都有“我特殊”心理，比如说明知道对方是个败类，总觉得“我特殊”,他一定会为我改变的。再比如说，明明知道他一定会做出伤害别人的事，也会想“我特殊”,他也许不会伤害我呢。最后，我特殊心理让女人遍体鳞伤，恍悟“原来我不特殊”
5、人们烦恼时，只看到是谁惹了自己，总是怨天尤人，怨这怨那，从不抱怨自己看不破，想不通，看不透，从不从自身找原因，只知道，烦恼天天有，拣来自己恼，却忘了：本是平常事，不拣自然无。
6、很多事，不是我想，就能做到的。很多东西，不是我要，就能得到的。很多人，不是我留，就能留住的。你就像指缝间的阳光，温暖，美好，却永远无法抓住。我行走在爱的荒漠，迷失了来时的路；沿途的风景，我只能边走边忘。不再挣扎，不再纠缠，我一个人也很好。
7、这世上有 %的人，不论你怎样行动，他们都讨厌你。还有 %的人，根据你的行动改变对你的态度，一会儿路人转粉，一会儿粉转黑。余下那 %的人，不论你多么笨、多么马虎、犯了多大的错，都照样那么喜欢你。这世界就是如此运转的。
8、看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后才慢慢恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。要学会控制自己的脾气，做一个有修养的人
9、如果你做一件事的時候，心里有一股强烈的“浪费”之感，无论是面对一群朋友、参与一个派对、干一份工作，甚至面对一位情人，一旦感到“为什么我在这里浪费时间？”你得离开，不要继续亏待自己。你的心不是公厕。
10、节日，是漫漫日子的节点，是冗长时间的顿挫，是急迫人生的闲暇，是沉重劳作的喘息。日子漫漫，如无尽头的台阶，而我们，则在这样的台阶上攀爬，喘息，不死不休。这样无尽头的攀爬会使我们多么绝望？因此，我们需要在这样的漫漫台阶中标注出一些台阶，给它不同的颜色，甚至不同的形状，不同的质地，不同的功能，然后，我们就可以心安理得理直气壮地在此台阶上暂歇，传奇，宣泄，倾诉，哭泣，或者，歌唱。
11、人们依旧在看着小爱，但是人们也在看着金莲。人们看见金莲的小腿露在夏天的阳光里，人们看见金莲的身上有一条柔软的裙子。人们看见那条裙子是鲜黄的，黄的就跟田里开着的葵花一样。
12、青春就是要浪费的。在浪费中明白自己的渺小，在浪费中彻底领悟生命的庞大和不可预测，这样才能在随之而来的中年和老年时光里站稳自己的坐标，不被生活的洪流裹挟而下。
13、我们常常：等有钱了再去旅游，等有时间再去旅游。难道你从没想过，有钱的时候未必有时间，有时间的时候未必就有钱，既有钱又有时间的时候，未必有好身体。人生苦短，何不，想旅游的时候就出门呢？
14、多心的人注定活得辛苦，因为太容易被別人的情绪所左右，多心的人总是胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心，不如少根筋。
15、我们的爱情，一半是水，一半是火。如果你是水，我宁愿是那火，在燃烧和熄灭的轮回中寻找生命的意义，用生命迸发出的所有能量所有激情照亮世界，最终化作天边那一道凄美的霞光映红平静的大海，渐渐消失于天际。
16、“十八岁你该读大学了，二十五你得结婚了，三十你得生孩子了…什么时间就该做什么事！”难道我八十岁就该死吗？没有这个年龄该做的事，只有这个年龄想做的事。我一点都不想祝你成长为一个出色的大人，我就想祝你永远不要把世界活成理所当然的样子。你得有自己的模样。
17、人生是一种选择，亦是一种放弃。能自由选择的人是幸福的，能适度放弃的心是洒脱的。可惜，有时我们的选择，只有等待，没有结果，该离开就得离开；有时我们的放弃，迫于无奈，哪怕心中不舍，也只能决然的转身。所以，有些过去，关于幸福或伤痛，只能深埋心底；有些希冀，关于现在或将来，只能慢慢遗忘！
18、——可以为他低到尘埃里，期待每一次的相遇，忐忑地等待着。一个漂亮的眼光，短暂的欢愉。望着角落的白玫瑰芬芳依然，我的爱恋，仅此，连绵不绝。——我在回忆，如此的不擅长，连只言片语也在嘲笑我的战栗。那个花一般的季节，昏睡的脸庞，没有细节。——随笔《记：一个陌生女人的来信》
19、几乎所有的爱情，都会从热烈，变得平淡。但这并非爱的不够。陆 琪说，真正重要的，是爱上的原因。有些人，因为新鲜感而爱你。而有些人，是因为看懂了你的灵魂。前者会在热情消退后离开，而后者可以陪你一辈子。所以爱的再热烈，也不如爱的有理由。长长的爱，需要一个深深的缘由。
20、许多人所谓的成熟，不过是被社会磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成和稳固，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
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