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夜读丨6个成语 说尽老子一生的处世智慧

时间:2018-11-17

有些句子后来形成了人们耳熟能详的成语,据统计,大约我们常用的成语出自道德经的有100多个

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文/民生周刊

老子,又称李耳,中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家,他所著的《道德经》虽然只有5000字,但字字珠玑,句句哲理。有些句子后来形成了人们耳熟能详的成语,据统计,大约我们常用的成语出自《道德经》的有100多个。

下面这6个成语,可以说老子一生的智慧尽在其中。

富在知足

“人之所以痛苦,不是因为拥有的太少,而是想要的太多。”对外物的渴求是人的本能,衣食住行,皆是欲望,没有欲望,就没有人生。但是欲壑难填,索求太多,却是人一生悲剧的开始。

老子《道德经》言:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”懂得知足,适可而止;知足不辱,知足者富。

正因为欲望太多,更容易造成心里贫穷;贪婪者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。

食不过求饱,居无非求安,此外的红尘荣辱,都不过是人心的贪欲,而有了知足的念头,就不会过分追求不属于自己的东西,就更加不会自寻烦恼。

物极必反

生活中所有的事物,无一不遵循“物极必反”的规则。

金庸曾在《书剑恩仇录》中写道:“情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。”为人处世中,事事过于精明,就会受到伤害;用情太深,感情不会持久,甚至影响健康;处处好强,早晚自取其辱。

老子的哲学讲究辩证地看待事物,他认为福可为祸,正可为奇,事物发展到极限就会向相反方面转化,不要过于追求完美、追求极致,给生命中留一点白。当一件事物完美到极致时,很容易会走向反面。

熟悉《曾国藩家书》的朋友们会发现一个很有趣的地方:曾国藩特别懂得这方面的进退。

曾国藩消灭太平天国之后,名声达到极致。但当时他很害怕,因为他掌握着整个湘军,当朝皇帝难免会猜忌他。于是,曾国藩就撤湘、在家做些琐碎无聊的事。

凡事都要留有余地,话不可说尽,事不能做绝;退一步想,必有余乐,好花看在半开,浮生看破半世。

而所谓“物极必反”的真谛,就是拿捏住尺度,不要过犹不及。

慎终如始

《诗经》中说,“靡不有初,鲜克有终”,一件事情开始容易,有始有终却很难。

老子在《道德经》里面说:“民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。”人们发展事业,往往在距成功一步之遥时败北,其根本原因在于他们不能遵循自然规律,心存轻忽。

坚持二字,写易行难。毛泽东曾洞若观火地对此表达过看法:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”

我们开始做一件事,总是踌躇满志,到了中途可能会灰心丧气想偷工减料。

但是如果真正想做好一件事情,不想到头来还功败垂成,就应该做到善始善终。

福祸相依

“福祸相依”大概是老子最知名的一句话之一,简短的语言,却深刻地道出了福和祸的本质关系,任何繁荣背后都蕴含着危机,而危机本身也意味着解脱困境的希望。

祸患来时要经受得起,把持得住,顺其自然;幸福降至时,要冷静对待,淡然处之。

一生中,难免会遭遇困境和不解,也许在当下或许是难以接受的;但在过后某一时刻会突然觉得,这一切都是最好的安排。

自知之明

老子认为一个严于解剖自己的人,往往是有自知之明的。然而解剖别人易,解剖自己难。所以人们又说“人贵有自知之明。”

鬼谷子说:“故知之始己,自知而后知人也。”想要了解他人,就必须先从了解自己开始,了解自己以后才能了解他人。

只有在充分认识自我的基础上,才能在人生践履中用远大的理想和人生抱负来鞭策、激励自己,不断发展自我、完善自我、实现自我乃至超越自我,做一个有价值的人。

人生如棋,走一步算一步是庸者,走一步想三步是常者,走一步想十步方为智者。

千里之行始于足下

《道德经》第六十四章中说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”

老子从来不信什么豪言壮语,恰恰相反,老子的谨慎是出了名的,因为他知道,没有什么空中楼阁,有的只是脚踏实地。

一沙一石能堆积成巍巍高山,一砖一瓦也能建造出事业的大厦。需知稳扎稳打、持之以恒,是处理一切事情的根本。

再读老子,总结短短六个成语,就如箴言一般叩问着人生和命运。

主播:小暖

电台情感主播

温暖知性,治愈苍茫世间孤寂的你我

文章来源:民生周刊(ID:msweekly)整理自网络

出品:民生周刊(ID:msweekly)新媒体事业部

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