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蔡邕是东汉时著名的大文学家,也是一位大书法家。他博学多闻,尤其擅长书法,精擅篆书与隶书。据说,蔡邕在观看修理鸿都门(东汉时称皇家藏书之所为鸿都)的工匠,用扫白粉的扫帚在墙上写字中受到启发,创造了“飞白书”书体。这种书体,笔画中丝丝露白,好像用枯笔写成的,后世的唐太宗李世民和唐高宗李治父子就擅长这种书体。
汉灵帝熹平年间,蔡邕受命校正儒家经典七经文字(包括《鲁诗》《尚书》《周易》《春秋》《公羊传》《仪礼》《论语》),校正完成后,蔡邕亲自书丹于碑上,命工匠镌刻,立于洛阳城南的太学门外,共四十六块。这些碑刻称为《熹平石经》。《熹平石经》上的书法,字体严整匀称,宽严得体,法度森严,中规入矩,是汉代隶书的标准书法。
《后汉书蔡邕传》记载:“及碑始立,其观视及摹写者,车乘日千余两,填塞街陌。”意思是:石碑新立时,来观看及摹写的人络绎不绝,一天之内,仅仅车子就来了上千辆,连街道也因此被堵塞了。
蔡邕没有儿子,只有两个女儿,其中一位就是大名鼎鼎的蔡文姬。他的书法也自然由他的女儿传承下来。
蔡文姬,名琰,原字昭姬,在西晋时,人们为了避晋武帝司马昭讳,改字文姬。据史料记载:她精于天文数理,既博学能文,又善诗赋,书法精妙,还精于音律,是一位多才多艺的美丽女子。
蔡文姬早年间生活坎坷,因为战乱,曾经流落南匈奴十二年之久。后来,蔡邕的学生曹操,把蔡文姬赎回中原。这就是“文姬归汉”故事的由来。蔡文姬回到中原后,曾受曹操所托,默写父亲因战乱遗失的书籍。默写时,蔡文姬曾说,自己无论是真书还是篆书都可以写,都很擅长。
书法出众的蔡文姬,虽然只留下了一幅短短的,只有十四个字的作品,但我们从中还是可以品味出她书法的精妙。
蔡文姬曾经嫁给河东卫氏子弟卫仲道为妻,后来卫仲道早亡,因为两人无子,蔡文姬就回了娘家。河东卫氏是书法世家,卫氏书法的第四代传人就是卫夫人。卫夫人本名卫铄,字茂漪,是晋代著名书法家卫展的女儿,她就是大名鼎鼎的书圣“王羲之”的老师。
明代陶宗仪《书史会要》记载:“(王羲之父亲王旷)与卫,世为中表,故得蔡邕书法于卫夫人,以授子羲之”。卫夫人的蔡邕书法应该就是传自于蔡文姬,两者虽然相差百余年,蔡文姬不能亲自教授过卫夫人书法。但卫夫人的长辈中,一定有人从蔡文姬那里学到了蔡邕的书法。
蔡邕的另一个女儿,在历史上没有留下名字,她嫁给了南阳太守羊衜(yángdào )。她生下的一子一女都大有名气,女儿羊徽瑜,后来成为皇后,是晋景帝司马师的第三位妻子。儿子羊祜,是西晋时著名的军事家和政治家。
少为人知的是,羊祜还是一位书法家。羊祜十二岁时,父亲去世。之后,他们姐弟就是在母亲蔡氏的教养下长大。蔡氏把自己父亲蔡邕的书法传授给儿子羊祜。梁代庾肩吾《书品》中记载羊祜书法:“擅毫翰,动成楷则,殆逼前良,见希后彦。”
羊氏虽然是世家大族,但是在羊祜之前,并没有一个人以书法闻名。自羊祜之后,羊氏家族以书法闻名的则不乏其人。像羊祜的侄子,羊忱就是著名的书法家。
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