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1、食不语，寝不言。
出自先秦《论语·乡党》。【译文】吃饭时不与人交谈，睡觉时不说话。这是孔子所提出的食、寝礼仪，同时也是一种养生之道。
2、静然可以补病，眦蝳可以沐老，宁可以止遽。
出自先秦《庄子·外物》。【译文】保持安静的状态可以养病，按摩眼角可以消除老态，宁神静气可以消除恐惧。
3、若孤阳绝阴，独阴无阳，欲心炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，久而为劳。
出自《古今医统大全·欲不可绝》。【译文】如果孤阳绝阴，或者独阴无阳，欲望之心炽盛而不得宣泄，就会导致阴阳交战争斗，一会儿寒一会儿热，时间长了就形成劳神之病。
4、本草药品虽多，然其味不过五，乃甘辛咸苦酸是也；而其性不过六，温凉补泻升降是也。
出自《寿世保元·药论》。【译文】本草上记载的药品虽然繁多，但是它们的味道不过五种，就是甘辛咸苦酸；它们的药性不过六种，就是温凉补泻升降。
5、戴劳怒伤情，内火便动，亦能堕胎。推原其本，皆因于热。
出自《格致余论·胎自堕论》。有的是因为劳累和生气伤害了感情，内火发动，也能导致堕胎。推测他的根本，都是因于内热造成的。
6、儿之在胎，与母同体，得热则俱热，得寒则俱寒，病则俱病，安则俱安。母之饮食起居，尤当慎密。
出自《格致余论·慈幼论》。【译文】胎儿在母体中，与母亲同为一体，如果受热就都受热，遭受寒冷就都会寒冷，得病就都得病，安康就都安康。所以母亲的饮食起居，尤其应当谨慎细致。
7、凡言治国者，多借医为喻，仁哉斯言也！真气，民也。病邪，贼盗也。或有盗贼，势须剪除而后已。
出自《格致余论·病邪虽实胃气伤者勿使攻击论》。【译文】大凡谈论治国的人，大多借医疗来比喻。那些话说得很有道理啊!真气就是百姓。病邪之气，就是百姓中的盗贼。如果有了盗贼，势必剪除然掉才能罢休。
8、醇酒之性，大热大毒，清香美味，既适于口，行气和血，亦宜于体，由是饮者不自觉其过于多也。
出自《格致余论·醇酒宜冷冻饮料论》。【译文】美酒的性质，是具备大热大毒的，酒的清香和美味，既适于口感，有行气和行血的功效，能使身体飘然舒适，所以饮酒的人不知不觉就喝多了。
9、欲不可纵，纵则精喝。精不可喝，竭则真散。
出自《类经·上古之人春秋百岁今时之人半百而衰》。【译文】欲望不可以放纵，放纵就会导致精力衰弱。精力衰弱不可以让它衰竭，衰竭就会真气散。
10、执道者德全，德全者形全。形全者圣人之道也，又何危焉？
出自《类经·上古圣人之教下》。【译文】执心于道的人就能保全德行，保全德行的人能保全身形，保全身形就是圣人之道，又能有什么危险呢？
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