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三国小说故事的形成与发展（七）
清代《四大奇书第一种》诞生（下）
刘 畅
在文本的评说方面，毛宗岗在明代诸多不成熟的评说基础上，形成了更为全面而系统的批评。其批语按所在的位置，分为：回首评、夹批、眉批和旁批四类。除了进行思想评论，他还从理论角度提出了一些独到见解。
首先，他认为《三国志演义》是一定史实与匠心结合的历史小说。对《三国志演义》的评价，自古多多有分歧：毛宗岗的老师金圣叹在《读第五才子书法》中说“如官府传话奴才，只是把小人声口，替得这句出来，其实何曾增添一字”；胡适也有类似看法，认为这部小说“拘守历史的故事太严，而想象力太少，创造力太薄弱”；史学家章学诚则在《丙辰札记》中指责其“七分事实，三分虚构”，以至虚实“错杂”而“淆人”视听。而在毛宗岗看来，《三国志演义》这部历史题材的艺术作品，所叙述的既是历史上的“一定之事”，也是作家运用艺术“匠心”再创作出来的一部小说，因而不能完全用“实则概从其实”来衡量。然而，《三国志演义》“匠心”的运作，又不可超越“一定之事”这个大范畴，即只可在史实基础上发挥其艺术创造的能动性，不能像《水浒传》那样可以任意想象与虚构，因而创作难度是极大的。
其次，他认为《三国志演义》成功的关键，在于人物形象塑造。毛宗岗说：“吾以为《三国》有三奇，可称三绝。”他分析了三国人物形象，指出诸葛亮“是古今来贤相中第一奇人”，关羽“是古今来名将中第一奇人”，曹操“是古今来奸雄中第一奇人”，还说“有此三奇，乃前后史之绝无者，故能使人愈不得不喜读也。”尽管他的这种说法有所偏颇，但也算得上是小说理论批评史上的一大创获，影响深远。
第三，他认为《三国志演义》的艺术结构具有完美的整体统一性。据《读三国志法》记载，毛宗岗指出：“《史记》各国分书、各人分载”，而《三国志演义》“总成一篇”“自首至尾，读之无一处可断其书”。而且，他认为这部小说的结构布局“总起总结之中，又有六起六结”“凡此数段文字，联络交互于其间，或此方起而彼已结，或此未结而彼又起，读之不见其断续之迹，而按之则自有章法之可知也。”所谓“总起总结”，即小说总体结构写三国之事却不以三国事为始末，而是从汉末起，在晋初止。所谓“六起六结”，则是指整部小说围绕6条线索而展开：其一，叙献帝，以董卓废立为起、曹丕篡夺为结；其二，叙西蜀，以成都称帝为起、绵竹出降为结；其三，叙刘关张三人，以桃园结义为起、白帝托孤为结；其四，叙诸葛亮，以三顾草庐为起、六出祁山为结；其五，叙魏国，以黄初改元为起、司马受禅为结；其六，叙东吴，以孙坚匿玺为起、孙皓衔璧为结。他评价到：“古事所传，天然有此等波澜，天然有此等层折，以成绝世妙文。”
第四，他认为《三国志演义》叙事精当。在批评《三国志演义》之前，毛宗岗就已经十分重视对文学作品叙事手法的探讨和研究。通过细致、深入的分析和批评，毛宗岗指出：《三国志演义》的叙事运用了“补锦”“匀绣”之法，“有添丝补锦、移针匀绣之妙。凡叙事之法，此篇所缺者补之于彼篇，上卷所多者匀之于下卷，不但使前文不沓拖，而亦使后文不寂寞；不但使前事无遗漏，而又使后事增绚染。此史家妙品也。”此外，他还提出了《三国志演义》运用“用逆”“衬染”“数层出落”“历落参差”等十种叙事手法，这些都是前人并未论及过的。
毛宗岗关于《三国志演义》的这些独到见解，不仅抓住了原著的精髓，也有助于提高广大读者的小说鉴赏力，并为这部小说贡献颇有价值的批评理论，填补了中国小说研究史上的一个空白。他改定《三国志演义》而成的《四大奇书第一种》也流传至今，广受欢迎。
本文参考：
1.《<三国志演义>史话》，陈翔华著。
2. 《读三国志法》，毛宗岗著
前期回顾
三国小说故事的形成与发展（一）——发轫于三国史事三国小说故事的形成与发展（二）——魏晋演化野史传说（上）三国小说故事的形成与发展（二）——魏晋演化野史传说（下）三国小说故事的形成与发展（三）——唐代融入“百戏” 三国小说故事的形成与发展（四）——宋元依托“说话”伎艺三国小说故事的形成与发展（五）——明代小说巨构问世（上）三国小说故事的形成与发展（五）——明代小说巨构问世（下）三国小说故事的形成与发展（六）——明刊本频繁刻印（上）三国小说故事的形成与发展（六）——明刊本频繁刻印（下）三国小说故事的形成与发展（七）——清代《四大奇书第一种》诞生（上）来源：四川省地方志工作办公室
作者：刘 畅（成都市武侯区地方志办公室）
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【历史文化】三国小说故事的形成与发展（七）——清代《四大奇书第一种》诞生（下）‖ 刘畅
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